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《論相互承認的法權:《精神現象學》研究兩篇——政治與法律思想論》(高全喜)掃描版[PDF]
下載分級 图书资源
資源類別 文學圖書
發布時間 2017/7/10
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《論相互承認的法權:《精神現象學》研究兩篇——政治與法律思想論》(高全喜)掃描版[PDF] 簡介: 中文名 : 論相互承認的法權:《精神現象學》研究兩篇——政治與法律思想論 作者 : 高全喜 資源格式 : PDF 版本 : 掃描版 出版社 : 北京大學出版社 書號 : 9787301081358 發行時間 : 2004年12月1日 地區 : 大陸 語言 : 簡體中文 簡介 : 內容簡介: 本書是對於黑格爾法權思想和社會意識理論的一項專門性研究。以《精神現象學》
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"《論相互承認的法權:《精神現象學》研究兩篇——政治與法律思想論》(高全喜)掃描版[PDF]"介紹
中文名: 論相互承認的法權:《精神現象學》研究兩篇——政治與法律思想論
作者: 高全喜
資源格式: PDF
版本: 掃描版
出版社: 北京大學出版社
書號: 9787301081358
發行時間: 2004年12月1日
地區: 大陸
語言: 簡體中文
簡介:

內容簡介:
本書是對於黑格爾法權思想和社會意識理論的一項專門性研究。以《精神現象學》為研究文本,在上篇著重探討了人類意識的內在邏輯結構以及不同的社會意識形態,提出了有關時間與歷史主體性的理論;在下篇則通過對法國思想家科耶夫《現象學》解讀的批判性考察,試圖梳出一條黑格爾政治與法律思想與英美古典自由主義相互關聯的路徑。作者認為英美思想與德國思想雖然在形態、氣質、風格和論述等方面確實有很大的差別,但也並非像哈耶克等人所指出的那樣截然對立,實際上在休谟、斯密的古典自由主義和康德、黑格爾的古典自由主義之間並沒有不可逾越的鴻溝。黑格爾晚年的法哲學思想可以說集西方古典自由主義或保守的自由主義之大成,對於我們今天的政治理論仍然具有著重大的啟發意義。
內容截圖:

目錄:
上篇 論相互承認的法權——關於科耶夫《現象學》解讀的批判性考察
一、欲望辯證法與主奴關系
二、“美好的”貴族制城邦國家
三、自身異化了的教化世界
四、僭主拿破侖與智慧之人黑格爾
五、相互承認的法權:從《現象學》到《法哲學》
六、普遍同質國家:從《黑格爾導讀》到《法權現象學》
七、歷史終結之後的“政治”消解了嗎?
下篇《精神現象學》中的自我意識論
導論 19世紀德國文化精神
一、時代的精神狀況
二、文化精神
1.絕對本質
2.矛盾沖突
3.歷史過程
第一章 自我意識的結構
一、精神、現象與自我意識
二、自我意識的結構
1.實體與主體
2.理性與生命
3.心靈與世界
三、自我意識結構的功能:行動一反思
第二章 主奴意識
一、欲望、生命搏斗和相互承認
1.欲望和生命
2.生命搏斗和相互承認
二、主奴沖突
1.雙重的自我意識
2.主人和奴隸及其轉變
三、勞動的辯證法
第三章 自由意識
一、自由意識概述
二、自由意識的發展形態
1.抽象玄思的自由意識
2.實踐理性的自由意識
3.狹義的自由意識
4.絕對自由和恐怖
第四章 心靈世界
一、心路歷程:《浮士德》和《精神現象學》
二、心靈的沖突
1.苦惱意識和分裂意識
2.悲劇意識和喜劇意識
三、心靈的辯證法
第五章 倫理和教化世界
第六章 道德世界與絕對精神
第七章 時間與歷史主體性 
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