導讀： 簡介: 內容簡介：語言是一種文化現象。一方面，語言本身就是文化，是文化總體的重要組成部分；另一方面，語言又包含著豐富的文化內容，是體現文化和認識文化的一個信息系統，因 簡介:


內容簡介：
語言是一種文化現象。一方面，語言本身就是文化，是文化總體的重要組成部分；另一方面，語言又包含著豐富的文化內容，是體現文化和認識文化的一個信息系統，因此，從文化的視角來觀察語言、研究語言，如今已經成了語言研究中的一個重要方面。
通過語言研究社會、文化，在我國有著悠久的傳統，遠至《爾雅》、《釋名》，近至清代訓诂學的著作，皆為通過語言考證古代名物制度作了大量的工作。但從現代科學觀點和方法來研究語言和文化的，恐怕要首推羅常培先生於1950年出版的《語言與文化》一書。羅先生應用中外古今大小民族語言的材料，從語源、造詞心理、借詞、地名、人名和親屬稱謂六個方面，來研究文化遺跡、文化接觸及族源、民族遷徙和婚姻制度等社會、文化問題，開我國語言與文化研究之先河，成了我國當代文化語言學的第一部開山之作。事隔30年之後，在我國掀起了文化語言學新浪潮，各方學者紛紛著書立說，可謂盛況空前，形勢喜人。丁石慶副教授從文化的視角集中研究單一一個少數民族的語言，又把文化語言學研究往深處推進了一步。他本人是達斡爾族，熟悉達斡爾語及維吾爾、哈薩克等現代突厥語言，而且，專修語言學專業，大學畢業之後，長期從事語言學教學工作，多次講授“文化語言學”課程，既有語言學理論功底，又熟悉具體語言材料。在這個基礎上寫作本書，當是水到渠成的了。本書通過達斡爾族語言探討達斡爾族婚姻家庭、宗教信仰、人名地名及文化交往，洋洋20余萬言，大至天地山河，小至心理觀念，得心應手，運作自如。本書材料豐富准確，編排合理清晰，是文化語言學領域中一部精細翔實，獨具特色的新著。它的出版，定會受到關心文化語言學的讀者的歡迎。
在作者的觀念中，文化語言學還應研究語言的整體屬性、語言系屬與文化類型、語言結構與思維模式的關系以及語言的文化氣質等深層次的問題，從而通過語言研究構建一個民族的整體文化形象。如今，語言學不再是“就語言和為語言而研究語言”了，語言學研究要以人為基點，要抓住語言與社會、文化的關系，而且在方法上，不僅要承襲傳統語言學行之有效的方法，而且要重視語言的非線性分析，最後必將實現一次語言學思維框架的轉換。在相同的思維框架內，科學不可能有質的飛躍，語言學也不可能在相同的思維框架內連續發展。
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