導讀： 簡介: 內容介紹：全書共十卷。唐慧立原本，彥悰撰定。此書前五卷記玄奘西行前情況和西行十九年的經歷，後五卷記回長安後到逝世在佛學上所作的貢獻。因此全書雖是傳記，前五卷也 簡介:


內容介紹：
　　全書共十卷。唐慧立原本，彥悰撰定。此書前五卷記玄奘西行前情況和西行十九年的經歷，後五卷記回長安後到逝世在佛學上所作的貢獻。因此全書雖是傳記，前五卷也可作為地理行記來讀，和《大唐西域記》可互相證補。如《西域記》只從高昌以後講起，而此書詳記離長安到高昌的經歷，對這段交通上的困難和西陲邊防鎮戍情況有詳細記述，對研究所謂“絲綢之路”也是很有用的資料。後五卷載有不少玄奘和太宗、高宗之間的诏救、奏疏，涉及玄奘的宗教活動也記載頗詳，從中可了解唐初的宗教政策和京城的佛教活動。如謂貞觀二十二年“海內寺三千七百一十六所”，每寺允增度五人，“計度僧尼一萬八千五百余人”之類。關於唐長安慈恩寺、大雁塔及西明寺的營建，此書也提供了詳實可信的史料。
　　本傳內容，可分前後兩大部分。前五卷述奘師出生、出家學歷、西游行程及各地參學經過，後五卷述奘師回國以後和宮廷來往關系，譯經事業以至最後在玉華宮示寂等。各卷敘事起迄，大體如次：
　　
第一卷　記述奘師出生、出家、受戒、各地參學，發心前往印度求法，貞觀三年(629)由長安出發，過玉門關外五烽，度莫賀延碛，經伊吾，西行到達高昌的情形。
　　
第二卷　記述奘師從高昌西行，至阿耆尼等國，越蔥嶺到素葉城逢突厥葉護可汗，過千泉、笯赤建等國，度大雪山過梵衍那、迦畢試國進入印度，經北印度濫波、那揭羅喝，健陀羅、烏仗迦那、呾叉始羅、迦濕彌羅諸國。又西南行經中印度波理夜呾羅、秣兔羅諸國，到達羯若鞠阇國的情形。
　　
第三卷　記述奘師從羯若鞠阇東南行，經中印度阿逾陀、阿耶稽佉等國到達摩揭陀國那爛陀寺。又往王捨城觀禮聖跡，還寺聽戒賢法師講《瑜伽》等論，其後南游到達伊爛拏缽伐多國的情形。 　
　
第四卷　記述從伊爛拏缽伐多國順恆河南岸東行，經中印度瞻波等國。又東南行經東印度羯羅拏蘇伐刺那等國到羯[飠+夌]伽國，再西北行過中印度憍薩羅國，又東南行經南印度案達羅等國到達西印度伐臘毗國。又西北行經西印度阿難陀補羅等國，最後經北印度缽伐多羅國，折還摩揭陀國那爛陀寺，又東印度迦摩縷波國王慕師德義，遣使來請的情形。
　　
第五卷　記述奘師在那爛陀寺欲歸祖國，因應東印度鸠摩羅王請赴迦摩縷波國，又應戒日王請赴羯朱嗢祇羅國，赴曲女城大會弘宣大乘，赴缽羅耶迦國無遮大施會，從此辭戒日王東還，經中、北印度憍賞彌等國，度雪山，出蔥嶺經烏鍛等國到達於阗。在於阗向朝廷表奏還國，乃至到達漕上的情形。
　　
第六卷　記述奘師於貞觀十九年(645)正月入長安，谒太宗於洛陽，還長安弘福寺組識譯場，創譯《菩薩藏》等四經，並表進新譯經論及《大唐西域記》，蒙太宗制《大唐三藏聖教序》等情形。
　　
第七卷　記述東宮制“述聖記”，奘師居弘法院譯經以及大慈恩寺建成，另造翻經院，迎請奘師為寺上座，專務翻譯，乃至前後講譯造像請營經塔，並答中印度摩诃菩提寺大德智光、慧天書等情形。
　　
第八卷　記述永徽六年(655)奘師與呂才對定因明，顯慶元年(656)高宗令大臣於志寧等贊助譯事，並制大慈恩寺碑文。 　
　
第九卷　記述顯慶元年表謝大慈恩寺碑成，又謝冷病中蒙賜醫藥，請定佛、道名位次第及廢僧尼依俗科罪。顯慶二年繼在洛陽積翠宮翻譯，表陳翻譯次第，又請入少林寺翻譯未許等情形。 　　
第十卷　記述顯慶三年從洛陽還長安居西明寺，四年遷住玉華宮，五年春創譯《大般若經》，到龍朔三年(663)冬全部譯成，麟德元年(664)二月五日圓寂於玉華宮等情形。卷末附慧立的論贊。
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