中文名: 圖騰與禁忌
原名: Totem and Taboo
別名: Totem und Tabu
作者: Sigmund Freud 弗洛伊德
譯者: Abraham Arden Brill
資源格式: PDF
版本: 英文文字版
出版社: MOFFAT, YARD AND COMPANY
書號: 0000000000
發行時間: 1919年
地區: 美國
語言: 英文
簡介:

希伯來文譯本序
　　本書(希伯來文譯本)的讀者將會發現讓自己置身於這樣一位作者的情感狀態中並不是一件容易的事情：這位作者對於聖經(Holy writ)的語言一無所知，而且，他對於其祖先所信奉的那種宗教就像對於其他任何一種宗教一樣是完全陌生的，同時，這位作者還無法(與其民族成員一道)共享一種民族理念。但是，另一方面，這位作者從未否認自己是這個民族的一員，他覺得自己本質上仍是一位猶太人，而且，他也無意去改變自己的這種身份。如果有人問他這樣一個問題：“既然你已經放棄了你的同胞所共有的這些特征，那麼對於你的猶太人身份來說，還會剩下什麼呢?”他將這樣回答：“(還剩下)很多很多，而且還可能是其中最本質的特征。”現在他還不能用語言把那種本質特征表達出來；但毫無疑問的是，總有一天他內在的科學精神會使之成為可能。
　　因此，當這樣一位作者的一部著作被譯成了希伯來語，並被放到書中所引用的古老習語正是其日常生活中活生生的語言的那些讀者手中時，這對於作者來說的確是一種十分獨特的體驗。而且，這部著作雖然涉及的是宗教和圖騰與禁忌道德之起源問題，卻並沒有采用猶太人的觀點，也沒有格外地偏愛猶太人。不管怎樣，本書作者都希望同他的讀者一道堅信：公正無偏的科學與新生的猶太民族精神不再形同陌路。（弗洛伊德；維也納，1930年12月）
前言
　　下述四篇論文最初(以本書的副標題為名)發表在由我指導的《意象》(Imago)期刊的前兩卷上。它們體現了我的下述意圖：將精神分析學的觀點和發現初步用來解決社會心理學(Völkerpsychologie)中一些懸而未決的問題。這樣看來，這幾篇論文所提出的方法論問題，一方面可以與威廉·馮特(Wilhelm Wundt)的全面工作作比較，這種工作將非分析性心理學(non-analytic-psychology)的一些假設和研究方法應用於某些相同的主題之上；另一方面，它又可以同精神分析學的蘇黎世學派(the Zurich School of Psycho-analysis)的作品相對照，與前者相反的是，該學派力圖借助於取自社會心理學的素材去解決個體心理學(Individual psychology)的問題。(參見Jung，1912和1913)。我樂於承認，正是上述兩種研究給予了我撰寫這些論文的最初動力。
　　我深知我這些研究的不足之處。在此，我不用提及作為開創性研究所必然具有的那些特征，但是其他一些問題仍需予以簡要說明。收入本書的四篇論文旨在引起廣大有識之士的興趣，實際上，除了很少一部分熟悉精神分析學本質特征的讀者外，這些論文是不可能被人們理解和賞識的。我們只求它們能在研究此問題的社會人類學、哲學及民俗學學者與精神分析學家之間架起一座相互溝通的橋梁。然而，它們卻不能夠提供雙方所缺少的東西：它們既不能給前者提供一種關於新的心理分析技術的詳細引介，也不能使後者充分掌握一些尚需進一步研究的材料。因此，只要能引起雙方研究者的注意，並促使他們相信相互偶爾的合作將會有助於其研究，我就心滿意足了。
　　讀者將會發現，作為這本書的兩個基本主題——圖騰與禁忌——並沒有得到同等的對待。我們所提出的關於禁忌這一部分的分析是比較確定的，在解決問題的時候也盡可能試圖予以詳細闡明。而關於圖騰這一部分的研究，我們卻只能這樣說：“在闡釋圖騰的問題上，精神分析學目前能有所助益的就是這些。”兩種研究上的這種差異與這樣一個事實有關，即禁忌(這種現象)仍然存在於我們的生活之中，(而圖騰卻早已銷聲匿跡)。盡管(這種禁忌現象)是以一種否定的形式表現出來並且指向另外一種主題，但是它們的心理特征與康德(Kant)的“絕對律令”(Categorical imperative)並無什麼不同，都是以一種強迫性的方式發揮作用並排斥任何有意識的動機。相反，圖騰崇拜則是某種與我們的當代情感相異的事物，是一種實際上早已被拋棄並被一些更新的形式所取代的宗教—社會制度。在當今各文明民族的宗教、習慣及風俗中，它只留下極其微弱的痕跡，即使是在那些仍盛行這種制度的民族中，它也早已被深刻地改變了。人類歷史中的社會和技術進步對禁忌所產生的影響要遠遠小於其對圖騰的影響。
　　本書試圖通過一些保留在兒童時期的圖騰崇拜的遺跡，亦即通過我們的孩子在其成長過程中呈現出來的那些細微跡象，來推導圖騰崇拜的原始意義。圖騰與禁忌之間的緊密關聯又使得我們向著本書提出的假設向前邁進了一步，如果最終的論述使得這一假設看起來很難令人信服，那也沒有必要指責它在多大程度上有可能近似於現實，畢竟重建這種現實是如此的艱難。（弗洛伊德；羅馬，1913年9月）
　　介紹文字出自中文版《圖騰與禁忌》。
　　本書數據提供方為波士頓大學圖書館（Boston University Libraries），感謝其慷慨分享，及對人類文化的不倦傳承。
目錄:
I. The Savage's Dread of Incest
II. Taboo and the Ambivalence of Emotions
III. Animism, Magic and the Omnipotence of Thought
IV. The Infantile Recurrence of Totemism