中文名: 人文困惑與反思
作者: 盛寧
資源格式: PDF
版本: 掃描版
出版社: 生活·讀書·新知三聯書店
書號: 9787108010339
發行時間: 1997年06月
地區: 大陸
語言: 簡體中文
簡介:

內容簡介：
《人文困惑與反思(西方後現代主義思潮批判)》系近年來國內學界有關後現代主義爭論問題的一部專門評述。鑒於課題涉及西方人文學術的改造與發展前景，又具有較強的跨學科性，它的范圍廣、難度大，不易作出定論。但作者知難而進，把握重點，切實而中肯地加以評述與分析，對於國內讀者確有引導解惑之功，也是一項填補空白之舉。
作者簡介：
盛寧，1945年7月出生於南京。1981年北京大學西語系文學碩士，1984-1986年在美國哈佛、斯坦福大學訪問研究西方文論。現為中國社會科學院外國文學所《外國文學評論》副主編，博士生導師。已出版專著：《二十世紀美國文論》（北京，1994）、《新歷史主義》（台灣，1995）； 譯著《結構主義詩學》；與人合作主編、校譯《最新西方文論選》等。另發表論文30余篇。
內容截圖：

目錄:
第一章 背景論：“後現代”與“後現代主義”
一 “後現代”：從一個問題變成一個課題
1.哈桑的“不確定的內在性”
2.弗·詹明信的“文化主導因素論”
3.利奧塔的“敘述危機論”
4.哈貝馬斯反對“後現代”的歷史分期
二 作為時代分期概念的“後現代”及其認識背景
三 關於“後現代主義”的定義
四 “語言學的轉向”
五 語言“表征”的再審視
1.語言表征：人與世界的中介
2.所謂的“表征危機”
3.語言自我認識的改變
4.“後現代”的學術建構
5.由“表征危機”引出的進一步思考
第二章 思潮論：“後現代”的思想文化景觀
一 解構主義/後現代主義
1.“解構”起源於認識論的危機
2.“解構”：雅各·德裡達和米歇爾·福柯
3.德曼的修辭學闡釋理論與“解構”的合流
4.解構主義與後現代主義
5.解構主義哲學的理論告退
二 新實用主義/後現代主義
1.作為一種“後哲學文化”的新實用主義
2.“後工業化”社會與實用主義的價值觀
3.反實在論、反表象主義和反本質主義
4.歐陸反笛卡兒傳統與實用主義哲學的嫁接
5.新實用主義的歷史文化根源及評價
三 女權(女性)主義/後現代主義
1.女權主義與後現代主義的攜手
2.“拼盤雜燴”：女權主義的後現代特征之
3.失去目標的運動：女權主義的後現代特征之二
4.話語的增殖與意義的失落：女權主義的後現代特征之三
四 新歷史主義/後現代主義
1.新歷史主義的後現代主義認識起點
2.文本的歷史性與歷史的文本性質疑
3.歷史紀實還是文學虛構：對於海登·懷特的反思
五 “後殖民主義”/後現代主義
1.“東方不是東方：東方主義時代之行將結束”
2.霍米·巴巴：“後殖民主義”的理論拼貼
3.“後殖民主義”：前殖民地國家中的文化反思
第三章 人物論：眾說紛纭的“後現代主義”
一 伊哈卜·哈桑
二 弗雷德裡克·詹明信
三 讓－弗朗索瓦·利奧塔
1.利奧塔“挽救”解構哲學的努力
2.“知識”和“知識的合理性”
3.“後現代”與“知識合理性的危機”
4.後現代知識的重構與實用主義傾向的抬頭
5.“歸謬推理”與知識的合理性
四 尤根·哈貝馬斯
1.哈貝馬斯與丹尼爾·貝爾的爭論
2.哈貝馬斯與利奧塔的爭論
3.哈貝馬斯與德裡達的爭論
五 讓·鮑德裡亞
1.讓·鮑德裡亞其人
2.“幻象”與“仿真”
3.消費活動與符號的轉換
4.後現代：資本主義對社會表征的占有和殖民化