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《大悲咒句解》文字版[PDF]
下載分級 图书资源
資源類別 人文社科
發布時間 2017/7/18
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《大悲咒句解》文字版[PDF] 簡介: 簡介: 內容介紹: 一九六九年宣化老和尚講於美國加州舊金山佛教講堂(現名金山聖寺)。 內容摘錄: 觀世音菩薩是最勤的菩薩、最精進的菩薩、最不願意休息的菩薩。他願意一天到晚救度衆生,不怕工作多,不怕衆生困難多,所以可以說是最忙的菩薩;他不是懶菩薩,不是歡喜休息的菩薩,是最勤的菩薩。他一隻手,救人救得少;兩隻手,救人也有限,所以他就要千手千眼﹣﹣千手,可以救大千世界的衆生;千眼,可以照顧大
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全選
"《大悲咒句解》文字版[PDF]"介紹
簡介:

內容介紹:
一九六九年宣化老和尚講於美國加州舊金山佛教講堂(現名金山聖寺)。
內容摘錄:
觀世音菩薩是最勤的菩薩、最精進的菩薩、最不願意休息的菩薩。他願意一天到晚救度衆生,不怕工作多,不怕衆生困難多,所以可以說是最忙的菩薩;他不是懶菩薩,不是歡喜休息的菩薩,是最勤的菩薩。他一隻手,救人救得少;兩隻手,救人也有限,所以他就要千手千眼﹣﹣千手,可以救大千世界的衆生;千眼,可以照顧大千世界的衆生﹣﹣他所照顧的衆生,都是受苦的衆生;他所救度的衆生,也是有災難的衆生。
千手千眼──怎麽會有一千隻手呢?這是念〈大悲咒〉修行所證得的威德神通相。
我們念〈大悲咒〉,你不要看得這麽容易,這麽簡單。〈大悲咒〉這三個字,要宿世善根深厚才能遇見。如果沒有宿世的善根──不單有善根,而且還要深厚──不要說念〈大悲咒〉,就是連〈大悲咒〉三個字也沒有機會聽。所以說“乃至名字不可得聞,何況得見。”況且你得見著,而又能持誦,這是非常不容易的事;可以說“百千萬劫難遭遇”,百劫、千劫、萬劫都不容易遇著。
我們現在是宿世深厚的善根成熟了,所以才能聞到〈大悲咒〉的名字,才能學習、誦持〈大悲咒〉神妙章句,才能離開經本背誦〈大悲咒〉。這都是有大善根,宿世有不可思議的種子,才能遇到的。所以今天來聽〈大悲咒〉的人,都是有善根的。你想一想:這個世界上,沒有聽見〈大悲咒〉名字的人有多少?在整個三藩市,能不能有超過五百人以上聽見過〈大悲咒〉的名字?我相信都不一定有的。三藩市有多少人口?你這麽計算一下,世界有善根的人有多少?所以我們現在能聽見〈大悲咒〉的名字,都要生一種歡喜的心、慶幸的心,生一種難遭難遇的心!你不容易遇見〈大悲咒〉啊!遇到〈大悲咒〉,切記不要輕易放過去!
這一千隻手、一千隻眼睛,究竟從什麽地方來的?我方才不是告訴你們,就從〈大悲咒〉裏生出來的嘛!你隻要念〈大悲咒〉、修大悲法、修四十二手。四十二手最後的“總攝千臂手”,你誦一遍咒,手就多出來四十二隻。一遍四十二,十遍就四百二十,一百遍就四千二百,你若誦一千遍,就有四萬二千隻手,也有四萬二千那麽多眼睛,就看你肯不肯修行!
但是修行要想有千手千眼,不是一朝一夕能成就的。若你修這個法,天天不間斷用功,天天依法修行,就能成就這種不可思議的妙用。你要是今天修,明天停止,那是沒有什麽用的。就像你讀書,想得到人間的博士學位,從開始到成功,都要有十四、五年的功夫,何況你修佛法呢?你若不真真實實去用功,那是不會成就的。
作者介紹:
宣化法師(1918年4月26日-1995年6月7日),俗名白玉書,又名玉禧,吉林省雙城縣(現今黑龍江省五常市)人,現代佛教高僧,信衆尊稱他爲宣化上人,在美國舊金山創立萬佛聖城(The City of Ten Thousand Buddhas),他是將佛教傳入西方世界的先驅者之一,對於佛教在美國西岸的推展有很大貢獻,他在台灣佛教界也擁有許多信衆。
內容截圖:




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