中文名: 哲學是這樣走來的：你應該知道的哲學史上50個經典命題
作者: 李曉東
資源格式: PDF
版本: 掃描版
出版社: 京華出版社
書號: 9787807244448
發行時間: 2007年12月01日
地區: 大陸
語言: 簡體中文
簡介:

內容簡介：
本書用“白話”的語言，精彩的故事，描述了哲學史上50個經典命題：泰勒斯——水是萬物的始基；柏拉圖——哲學為王；亞裡士多德——求知是人類的本性；黑格爾——凡是合乎理性的都是現實的，等等。了解了這些命題，我們便了解了哲學發展的脈絡；認識了這些哲學家，我們便認識了哲學的深邃與博大。你會發現，其實哲學是可愛的，而且與你息息相關。
作者簡介：
李曉東，哲學博士，北京師范大學哲學與社會學學院副教授、碩士生導師，北京師范大學價值與文化研究中心辦公室主任。
因為種種原因，誤打誤撞和哲學糾纏在一起，主要從事價值與文化研究多年，發現哲學原來如此迷人。
與哲學交往多年，卻一直走在通往哲學的路上，曾經出版著作l部，合作出版專著、譯著等7部，並多次參加國家級中學教材的編寫工作。主要代表作有《全球化與文化整合》等。
內容截圖：


目錄:
泰勒斯——水是萬物的始基………………………………………(1)
這一命題開創了人類認識的一個新時代，拉開了從哲
學的角度審視世界的大幕。
阿那克西曼德——世界源於無定…………………………………(6)
阿那克西曼德生於米利都，是泰勒斯的追隨者和最出
色的學生。
阿那克西米尼——世界源於無限的空氣…………………………(11)
在西方哲學史上，他開創了用事物量的變化來說明事
物在性質上的區別的歷史。
畢達哥拉斯——萬物都是數………………………………………(15)
“最優秀的人則獻身於發現生活本身的意義和目的。
他設法揭示自然的奧秘，熱愛知識，這種人就是哲學家。”
巴門尼德——存在是一……………………………………………(19)
從巴門尼德開始，哲學的研究開始進入思辨的領域。
赫拉克利特——人不能兩次踏進同一條河流……………………(24)
“一切皆流，無物常住。”
普羅泰戈拉——人是萬物的尺度…………………………………(29)
他是第一個自稱為智者的人，也是古希臘第一位公眾
教師，還是第一個收學費的人。
蘇格拉底——自知其無知…………………………………………(34)
就是這麼一個其貌不揚的人物，讓很多年輕人聚集在
他的周圍，和他就形形色色的問題展開激辯，成為他們的精
神導師和良師益友。
芝諾——飛矢不動…………………………………………………(39)
亞裡士多德說他是論辯法即辯證法的創始人。他的論
證方法及辯論技巧，是後來智者們的思想淵源，促進了邏輯
和理論思維的發展。
恩培多克勒——同類相知…………………………………………(43)
他的一生充滿了傳奇的色彩，可以說在他那裡，哲學
家、預言者、科學家和江湖術士等等身份經常交錯出現，以
至於我們無法確切地勾勒出他的形象。
阿那克薩戈拉——異類相知………………………………………(48)
作為原子唯物論的思想先驅，阿那克薩戈拉憑借自己
的哲學活動和哲學思想證明了自己的價值，也贏得了足夠
的尊重。
柏拉圖——哲學為王………………………………………………(52)
愛默生則如此稱贊柏拉圖和他的代表作《(理想國)》：
“柏拉圖就是哲學，哲學就是柏拉圖。”“燒掉所有的圖書
館吧，因為它的全部價值都在這本書裡了。”
德谟克利特——原子與虛空生成宇宙……………………………(57)
德谟克利特被馬克思和恩格斯稱為“經驗的自然科學
家和希臘人中第一個百科全書式的學者”。
第歐根尼——別擋住我的陽光……………………………………(62)
“一個哲人，即便他身為奴隸，也是他人的自然統治
者，就像醫生是病人的導師一樣。”
亞裡士多德——求知是人類的本性………………………………(67)
他的全部著作多達1 000多卷。亞裡士多德的研究幾乎
覆蓋了當時所有的知識領域。
伊壁鸠魯——快樂是幸福生活的起點和終點……………………(72)
當有人問他什麼是哲學的時候，他回答：“哲學就是一
帖治療靈魂疾病的藥劑。”
西塞羅——友誼能使我們對未來充滿希望………………………(77)
德行是友誼的基礎，也是友誼的孕育和保護者。
盧克萊修——人的真正財富是擁有簡單平和的心靈……………(81)
“盧克萊修在他的時代獨自進行了一場壯烈的戰爭，
他當然是一位最偉大的哲學詩人。因為他，以及後來的卡塔
路斯、西塞羅和維吉爾，拉丁文學才走向成熟。”
奧古斯丁——真理就居住在人的內心……………………………(86)
奧古斯丁哲學的目的是用哲學的手段論證基督教的信
仰，指引人們尋求上帝的路徑。
愛留根納——信仰應當服從理性…………………………………(91)
黑格爾認為，在中世紀，真正的哲學是從愛留根納開始
的。
安瑟倫——信仰了才能理解………………………………………(96)
安瑟倫是歐洲中世紀經院哲學家、神學家，唯實論的主
要代表之一，被稱為“最後一名教父和第一個經院哲學
羅吉爾·培根——危險莫大於愚昧…………………………………(100)
羅吉爾·培根可以說是舊時代最後一位具有科學思想
的學者，也是新時代最早的一位科學思想家。
托馬斯·阿奎那——哲學是神學的婢女……………………………(104)
他一共提出了證明上帝存在的五種形式，這五種形式
被簡稱為通向上帝的“五路”。
艾克哈特——神和神性有天地之別………………………………(109)
艾克哈特關於神和靈魂的思辨無疑深刻地影響了後世
德國哲學的思辨精神。
鄧斯·司各脫——完善的知識是個別的知識………………………(114)
司各脫意識到了理性對信仰的威脅，並力圖通過放棄
理性對信仰的證明，限制認識，為信仰保留地盤。但這種作
法，在客觀上卻為哲學擺脫神學束縛創造了條件。
威廉·奧卡姆——若無必要，勿增實體……………………………(119)
在哲學史上，這個命題被稱為“奧卡姆剃刀”。
庫薩的尼古拉——認識是有學問的無知…………………………(124)
所謂有學問的無知，絕不是正統神學家鼓吹愚昧無知
的蒙昧主義，而是指人們通過對知識的探求，而後達到對自
己無知的認識。
布魯諾——宇宙是太一……………………………………………(129)
“火並不能把我征服，未來的世界會了解我，懂得我的
價值的!”
弗朗西斯·培根——知識就是力量…………………………………(133)
友情的一個主要功效乃是使人心中有各種情感引起的
郁積和萦繞的心事得以宣洩和釋放。
霍布斯——自由與必然是相容的…………………………………(138)
與同時代的人相比，霍布斯對於“和平與安全”有著更
為敏感的感受和更為迫切的渴望。
笛卡爾——我思故我在……………………………………………(143)
作為哲學家的笛卡爾，是公認的現代西方哲學的奠基
人。
斯賓諾莎——心靈的絕對德性就是理解…………………………(148)
他明確地將自己哲學的目的定位於道德上的至善，即
達到人生最高的完美境界。
洛克——我們的全部知識是建立在經驗上面的…………………(153)
人的心靈就如同一塊沒有任何標記的“白板”，只有在
經驗在上面留下印痕之後，我們才形成了觀念和知識。
萊布尼茨——單子並沒有可供某物出入的窗戶…………………(158)
這位對古老的中國充滿敬仰和好奇的學者，就是17、18
世紀之交德國最重要的數學家、物理學家和哲學家萊布尼
茨。
貝克萊——存在就是被感知………………………………………(163)
這一命題在西方哲學史上第一次明確地肯定了主體、
精神的能動作用，對其後的哲學發展產生了重要影響。
孟德斯鸠——自由是做法律所許可的一切事情的權利…………(168)
從最廣泛的意義來說，法是由事物的本性所產生出來
的必然關系。
伏爾泰——幸福是由若干快樂感覺構成的一種抽象概念………(173)
他有一系列桂冠和榮耀：“法蘭西最優秀詩人”、“高
乃依和拉辛的繼承人”、“歐洲思想界的泰斗”、“凡爾那教
長”、“法蘭西學院院長”……
拉美特利——人是一架機器………………………………………(178)
“凡是真正的哲學家都會同意，從動物到人並不是一
個劇烈的轉變。”
休谟——習慣是人生的偉大指南…………………………………(183)
“除了哲學和一般學問的鑽研而外，我對任何東西都
感到一種不可抑制的嫌惡。”
盧梭——在我們的生命的每一個時刻，我們都在死亡和誕生……(188)
、 “人是生而自由的，卻無往不在枷鎖之中。”
狄德羅——邁向哲學的第一步，就是懷疑…………………………(193)
在狄德羅的領導、組織和堅持下，《百科全書)》成了啟
蒙思想家們向封建反動勢力進行斗爭的銳利武器。
愛爾維修——利益是我們的惟一推動力…………………………(198)
在西方哲學史上，愛爾維修的獨特之處，就是以利益為
核心的功利主義倫理學思想。
霍爾巴赫——一切正直和誠實的心靈都傾聽理性的聲音………(203)
霍爾巴赫是一個聰明的戰士。
康德——人為自然立法……………………………………………(208)
“有兩樣東西，我們愈經常愈持久地加以思索，它們就
愈使心靈充滿日新月異、有加無己的景仰和敬畏：頭上的燦
爛星空和心中的道德律令。”
費希特——學者就是人類的教師…………………………………(213)
在康德哲學的影響下，費希特建構了自己以“自我”為
起點的哲學體系，他稱之為“知識學”。
謝林——人類能夠而且應該自己創造自己的歷史………………(218)
在哲學上，謝林把康德和費希特的主觀唯心論轉變為
客觀唯心論，把主觀辯證法推廣到外部世界，從而為後來黑
格爾建立哲學體系創造了條件。
黑格爾——凡是合乎理性的都是現實的…………………………(223)
黑格爾建立起令人歎為觀止的客觀唯心主義體系，主
要講述絕對精神自我發展的三個階段：邏輯學、自然哲學、
精神哲學。
費爾巴哈——哲學上最高的東西是人的本質……………………(228)
“這部書的解放作用，只有親身體驗過的人才能想象
得到。當時大家都很興奮：我們一時都成為費爾巴哈派
了。”
馬克思——懷疑一切…………………………………………………(233)
“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，問題在於改
變世界。”
恩格斯——文化上的每一個進步，都是邁向自由的一步…………(238)
“人對一定問題的判斷越是自由，這個判斷的內容所
具有的必然性就越大。”