中文名: 王鳳儀笃行錄
作者: 王鳳儀(講述)
譯者: 王國華 編
圖書分類: 傳記
資源格式: PDF
版本: 掃描版
出版社: 中國華僑出版社
書號: 9787511304001
發行時間: 2010年07月01日
地區: 大陸
語言: 簡體中文
簡介:

內容介紹：
　　《王鳳儀笃行錄》是記述一位農民老人的話，語似俚俗，而意境深遠。
　　王鳳儀原為偏僻山溝裡的一位農夫，家貧，不曾讀書。因笃盡倫常，義赴友難，乃見性明道。先生既不曾讀過佛經道典，又未學過聖經賢傳。生平講道，完全是由躬行實踐中生出來的。先生長時期生活在荒僻落後的山村，飽嘗鄉下人們的饑苦寒酸，尤其對家庭中的苦惱，更為深刻。經過數十年的體驗了解，認識到家庭是人類繁衍的源泉，是社會最基層的組織單位。古今中外的英雄豪傑、偉人哲士，以致平民百姓，無不生長在家庭裡，欲生出好的子女，必須從家庭徹底轉變；欲家庭轉變，就必須從夫婦作起，振興母教，提倡婦女道德，建立新家庭。這樣，才能徹底解決家庭的問題。先生講道多用鄉言俚語，但卻從這些淺近而樸素的語言中，講出了繼往開來的大道理。
　　本書收入《笃行錄》、《道德語錄》、《道德講義》等著作，是我們學習王鳳儀老善人思想不可多得的又一本好書。
作者介紹：
　　王鳳儀（1864-1937）中國近代偉大的民間教育家、倫理道德宣傳家、女子教育的開拓者。
　　王鳳儀於，名樹桐，字鳳儀，熱河省朝陽縣人。1864年（清同治三年）11月1日（陰歷十月初三日）子時，出生於熱河省（現遼寧省）朝陽縣雲蒙山前王家營子村樹林子屯的一個蒙古族家庭裡，祖籍在河北省密雲縣石匣鎮；九世祖遷朝陽定居。祖父王德澤、父親王清和世代務農。王鳳儀在兄弟中行二。
　　王鳳儀因家貧不曾讀書，自幼便給人家放牛，稍長就為人家扛活做工，天性淳厚善良，對父母盡孝道，對兄弟盡悌道。困苦的生活和社會的紛擾，使其從青年時期就思索人生的道理。
　　三十五歲那年，聽大善士楊柏宣講善書，因悟“賢人爭罪，愚人爭理”，而沉痛後悔自己的過錯，身患十二年的瘡痨，一夜之間，霍然痊愈。同年五月，感歎世人，男不知盡忠孝，女不知賢淑，世俗風氣難以挽回。生出棄世的念頭，躺在炕上絕食五天，突然間生出靈感，認為就這樣死去不值得，自己還有爺爺與父親兩代老人要養活。應該先盡孝道，然後再立志勸世化人。
　　同年十月善士楊柏宣，遭誣陷被捕入朝陽監獄，王鳳儀效法“羊角哀捨命全交”故事，誓死前往朝陽府營救楊柏宣。行致途中，夜間忽然出現光明，好 像白天一樣，王鳳儀豁然開悟，乃明心見性。
　　三十八歲那年十月，父親去逝，王鳳儀志奪古人守墓三年，三年守墓中洞悉性理療病法，講病化人，立竿見影成效顯著，創造了古今罕見的奇跡。其守墓期間，並明白姑娘是世界的源頭，未來國民之母，欲期世界和平，必須正本清源，提倡女子教育，使其知書明禮，熟悉六步教育，始能加強母教，健全國民。
　　他為了使女子明白道理，昌明家教，致力於興辦女子義務學校。他所興辦的女義學一時間遍及“白山黑水”之間和長城內外。晚年又提出“崇儉結婚”、“儲金立業”、和創辦“新農村”。特別難能可貴的是在那君權、夫權、族權橫行的年代，敢於提出並實行“翻轉世界，重立人根”。幾十年間，他創辦了700余所女子義務學校，推助女子教育的發展，被人們譽為“王善人”。
內容截圖：







目錄:
第一篇 笃行錄
凡例
贅言
牧牛
實力盡職
仁至義盡
孝行
孝行二
孝行三
傭工
心細如發
忍耐過人
好察迩言一
好察迩言二
仁心仁求
志在古人
志在祖先
立志矯俗一
立志矯俗二
立志矯俗三
立志矯俗四
卽知卽行
深明孝道
推因知果
語意超俗
克全孝道
克全悌道
恪遵母教
力田
見微知著
笃盡孝思
遇事不惑
屢解弟困
天相吉人
注重學塾
痼疾時孝能動人
治家有法
恤族施惠
聞善愈疾
負屈不怨
從善
當仁不讓
奪志不怠
書理療病
倫理理療
正氣降邪
由誠而明
與人為善
踐言廬墓
廬墓
知生知死
談言偶中
講堂嘉獎
矜憐孤寡
犯家不較
赴東
注重女學
興學致謗
性理療病
至誠感神
至誠感人
捨己救人
集款救民
經商失敗
奇語聳聽
悔過療病
頓遇知音
興學被挫
勸愈沉疔
興學懷德
興學德惠
興學
集款清債
受辱不辯
揮之不去
擴大講演
名士贈言
改善婚俗
提倡獎金
臨財不苟
名士贊詞
第二篇 道德講義
天性用事
道自心，中求
道自逆中求
道自淨中求
道自行中求
道自低處求
境緣皆自造
不見他人過
素位而行
四大界
第三篇 首先語錄
姑娘道
媳婦道
姑嫂道
婆媳道
夫婦道
因果
教養子女之方