中文名: 蕙風詞話 人間詞話
作者: 況周頤
王國維
資源格式: PDF
版本: 掃描版
出版社: 人民文學出版社
書號: 10019-1555
發行時間: 1960年04月
地區: 大陸
語言: 繁體中文
簡介:

內容簡介:
　　《蕙風詞話》，本於常州詞派而又有所發揮。他強調常州詞派推尊詞體的"意內言外"之說，乃"詞家之恆言"(《蕙風詞話》卷四),指出"意內為先,言外為後，尤毋庸以小疵累大醇"(《蕙風詞話》卷一)，即詞必須注重思想內容,講究寄托。又吸收王鵬運之說,標明"作詞有三要，曰：重、拙、大"。他論詞突出性靈，以為作詞應當"有萬不得已者在"，即"詞心"，"以吾言寫吾心,即吾詞","此萬不得已者，由吾心醞釀而出,即吾詞之真"。強調"真字是詞骨,情真、景真，所以必佳"。但亦不廢學力，講求"性靈流露"與"書卷醞釀"。有其自具特色的詞論體系。此外，論詞境、詞筆、詞與詩及曲之區別、 詞律、 學詞途徑、讀詞之法、詞之代變以及評論歷代詞人及其名篇警句都剖析入微，往往發前人所未發。朱孝臧曾稱譽這部詞話、認為它是"自有詞話以來，無此有功詞學之作"（龍榆生《詞學講義附記》引）。
　　《人間詞話》是著名國學大師王國維所著的一部文學批評著作。接受了西洋美學思想之洗禮後，以嶄新的眼光對中國舊文學所作的評論。表面上看，《人間詞話》與中國相襲已久之詩話，詞話一類作品之體例,格式,並無顯著的差別，實際上，它已初具理論體系,在舊日詩詞論著中,稱得上一部屈指可數的作品.甚至在以往詞論界裡，許多人把它奉為圭臬，把它的論點作為詞學，美學的根據，影響很是深遠。王國維的《人間詞話》是晚清以來最有影響的著作之一。
內容截圖:

目錄:
蕙風詞話
蕙風詞話續編
人間詞話
人間詞話刪稿
人間詞話附錄