導讀： 資源介紹 發行時間: 1979年 資源格式: PDF 版本: 1979年第二版 簡介: 《詩經》是我國古代第一部詩歌總集。 《詩經》原稱為《詩》或《詩三百》，自從漢儒尊《詩》為經，後人遞相沿襲， 資源介紹 發行時間: 1979年 資源格式: PDF 版本: 1979年第二版 簡介:
《詩經》是我國古代第一部詩歌總集。
《詩經》原稱為《詩》或《詩三百》，自從漢儒尊《詩》為經，後人遞相沿襲，遂以《詩經》稱之。
《詩經》編成於春秋時代，其中包括西周初年（前十一世紀）到春秋中期（前七世紀）大約五百年間的詩歌創作，大部分是闾巷歌謠，也有一部分出自於士大夫之手。
《詩經》共收詩歌305篇。按音樂分為“風”、“雅”、“頌”三部分。鄭樵雲：“風土之音曰風，朝廷之音曰雅，宗廟之音曰頌。”（《通志序》）此亦為今日學界之共識。《風》指十五《國風》，它們是周南、召南、邶、鄘、衛、王、鄭、齊、魏、唐、秦、陳、曹、囪、等十五個諸侯國的民間歌曲，共160首。在這些詩篇中，“饑者歌其食，勞者歌其事”，表現了下層民眾的生活、斗爭和思想情感：有的反映了人民的覺醒與抗爭；有的反映出戰爭、徭役給人民帶來的苦難；有的描摹了社會的動亂和統治者荒淫無恥的生活；更多的是“男女相與詠歌各言其情”之作，為我們展現出先民豐富的情愛世界。《雅》詩是周王畿的樂歌，周人稱這一地區為夏，夏雅通用，故稱。《雅》共105篇，因產生的年代與樂調不同，分為大小雅。大雅31篇，小雅74篇。大雅多是西周時代的作品；小雅多作於周王室衰微之後。雅詩的內容主要有政治諷谕詩、周族史詩、婚姻愛情詩、農事詩、宴飲詩、頌德詩、貴族怨憤詩、反映民生疾苦詩等。與《國風》相比較，《雅》詩反映的社會生活面更為廣泛。《頌》詩共有40篇，包括《周頌》31篇，《魯頌》4篇，《商頌》5篇。大體上是祭歌、贊美詩，是統治者用於宗廟祭祀的樂章，旨在歌頌祖先的豐功偉績和鬼神的巨大威靈。一般說來，頌詩的文學價值不太高，但有一定的史料價值。
《詩經》的表現手法有“賦、比、興”三種。“賦者，敷也，敷陳其事而直言之者也。”“比者，以彼物比此物也。”“興者，先言他物以引起所詠之詞也。”（朱熹《詩集傳》）賦即是直接鋪陳敘述；比是比喻，有明喻、隱喻之分；興即起興，有引起聯想，烘托渲染氣氛的作用。大抵《國風》多用比興，《大雅》多用賦法。賦比興手法的運用，使《詩l經》具備了動人的藝術魅力。《詩經》主要采用四言詩和隔句用韻，但亦富於變化，其中有二言、三言、五言、六言、七言、八言、的句式，顯得靈活多樣，讀來錯落有致。章法上具有重章迭句和反復詠唱的特點，大量使用了迭字、雙聲、迭韻詞語，加強了語言的形象性和音樂性。《詩經》中的一些篇章工於描寫，勾劃出許多生動的細節，《七月》寫農家一年四季的生活，宛如一幅幅用美的民俗生活畫。
《詩經》是中國詩史的源頭，它積澱了豐厚的上古文化內涵，具有不朽的詩史意義。開創了中國詩歌關懷現世、注重民生疾苦、再現普通民眾思想情感的詩歌之路；它的賦比興手法更是後世詩歌藝術表現的基本法則。
漢代傳《詩》者有齊、魯、韓、毛四家，後獨《毛詩集》得以流行於世。歷代注釋《詩經》者甚多，影響最巨者有：漢末鄭玄的《毛詩鄭箋》、唐孔穎達的《毛詩正義》、南宋朱熹的《詩集傳》、清馬瑞辰的《毛詩傳箋通釋》、陳奂的《詩毛氏傳疏》等。
今人余冠英的《詩經選》精選106首詩，逐一進行了注釋、今譯。該選本選目得當，注釋簡潔，訓诂信實，譯詩暢達而富於詩味。 圖書fenlei: 文學理論 目錄: 第一部分 國風
1 周南
2 召南
3 邶風
4 鄘風
5 衛風
第二部分 雅•頌
1 小雅
2 大雅
3 周頌 中文名: 詩經選