導讀： 簡介: 內容介紹：經也者，吾國立國之精魂，民族由此而尊，民權由此而崇。讀經有文學的價值，讀經有道德的價值，讀經有懷古愛族的價值。學者不欲保存呈國文字則己，如欲保存之， 簡介:


內容介紹：
　　經也者，吾國立國之精魂，民族由此而尊，民權由此而崇。
讀經有文學的價值，讀經有道德的價值，讀經有懷古愛族的價值。學者不欲保存呈國文字則己，如欲保存之，以振起中國特立之精神，則讀經一事，其關系豈不重且大哉！讀經當提倡久矣！居今之世而欲求國，非讀經不可。要想拿讀經來作復古運動，等於白日做夢。讀經與道德無關，讀經與救國，則更是風馬牛不相及！一個時代有一個時代的信仰，一個時代的精神。不讀經書，那是自然的趨勢。像讀經這樣一張服過二千多年的防方，現在仍想拿它來服用，以為可以發生意外的效驗，那是除開“迷信”兩字之外再尋不出其他形容詞來的！
　　20世紀30年代，圍繞著應不應該讀經，中國文化界和教育界曾展開了一次轟轟烈烈的大討論。為了回應這一運動，當時中國最有影響的雜志之一《教育雜志》以問卷的形式，以是否應該在學校裡講中國傳統的儒家經典以及應該怎樣讀經等為題，向各界數百位人士發去了調查信，其中包括蔡元培在內的七十二位在教育文化界頗有影響的人士寄來回函。本書收錄的就是這些名家的回應文章。
　　讀經？廢經？
　　民族精魂？封建迷信？
　　復興之路？亡國之途？
　　讀經之爭是近代中國思想文化史上的重要議題。1934年《教育雜志》發函給學界專家，咨詢對於學生讀經問題的看法，搜集到蔡元培、唐文治、錢基博、顧實、陳立夫、王新命、任鴻隽、陳望道、陶希聖、翁文灏等人的意見書七十余篇，後於1935年編輯成專刊出版。專刊涵蓋了當時教育文化界各派的代表性意見，涉及各級學校是否應讀經，如何安排課程，讀哪些經，怎樣讀經以及經與中國歷史、國家前途、民族性格、兒童身心等等諸多方面，大多能開誠布公、平心靜氣。
　　此次出版，除了重新整理編排，校訂文字，編制版式外，還增添了作者小傳及多篇相關閱讀材料，以期供當下身處“國學熱”中的各方人士參考借鑒之用。
　　
作者介紹：
　　龔鵬程，1956年生於台灣，祖籍江西吉安。台灣師范大學博士。學術融貫古今、會通中西，遍及文、史、哲、藝術、宗教諸領域，精通書法、武術，是當代享譽海內外華人世界的著名學者和思想家。著有《“三教論衡”系列》（佛學新解、道教新論、儒學新思）《北溟行記》《中國傳統文化十五講》等。曾任台灣淡江大學文學院院長，佛光大學創校校長，中華道教學院副院長。2004年以後移居祖國大陸，倡導國學復興，講學南北。現為北京大學教授。
龔鵬程先生的部分電子書：
《四十自述》
《漢代思潮》
《唐代思潮》
《晚明思潮》
《近代思潮與人物》
《俠的精神文化史論》
《中國詩歌史論》
《讀經有什麼用：現代七十二位大家自由談》
《向古人借智慧：如何閱讀中國文化經典》
《生活的儒學》
《美人之美：閱讀經典與戲說愛情》
《文學與美學》
《中國文人階層史論》
《武藝叢談》
《書到玩時方恨少》
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