中文名: 回憶·夢·思考-榮格自傳
原名: Memories, Dreams, Reflections
作者: (瑞士)榮格
譯者: 劉國彬
楊德友
資源格式: PDF
版本: 中譯本,掃描版
出版社: 遼寧人民出版社
書號: 9787205004095
發行時間: 1988年08月
地區: 大陸
語言: 簡體中文
簡介:

◎類　　別　文學-傳記
◎出版機構　遼寧人民出版社
◎書　　號　9787205004095
◎頁　　碼　650頁
◎作　　者　(瑞士)榮格
◎譯　　者　劉國彬 楊德友
　　卡爾·古斯塔夫·榮格(1875-1961)，瑞士著名心理學家、精神分析學家，在世界心理學界都得到了很高的評價，是現代心理學的鼻祖之一。
　　1875年7月26日生於瑞士圖爾高州。少年榮格腼腆而敏感，常常與父母的信念，老師的要求相悖。他和同學相比很特別，脆弱而且容易受傷害。1902年榮格獲得蘇黎世大學醫學博士學位，1905年任該校精神病學講師。後來辭職自己開診所。1911年被推選為國際精神分析學會的第一任主席。後因與弗洛伊德的分歧退出國際精神分析學會，自創分析心理學。本世紀20年代，曾到非洲、亞利桑那、新墨西哥等地進行幾次旅行考察，開始研究種族潛意識的性質與現象，廣泛考察了古代神話及祭祀儀式。1961年去世。
　　榮格在人格結構問題上，提出把人格分成三個層次，即意識、個人無意識和集體無意識。榮格畢生致力於人類心靈奧秘的探索。他的一生著述浩繁，他的思想博大精深，他的研究學貫中西。他所創立的分析心理學不僅在心理治療中成為獨樹一幟的學派，而且對哲學、心理學、文化人類學、文學、藝術、宗教、倫理學、教育等諸多領域產生了廣泛而深刻的影響。值得一提的是，榮格對東方文化和宗教一直很感興趣，並借用到了自己的理論當中。在他生前，曾寫過幾篇文章，論及心理學和東方宗教。他的涉獵很廣，藏傳佛教，印度瑜伽，中國的道學和易經，日本的禅學和東方的冥想，都有過深入的思考。他還曾引用過中國煉金術的理論和佛教的曼陀羅圖治療過精神病。
　　榮格在西方的“正統”心理學中，堪稱是異教徒。榮格雖然師承佛洛依德，也確從佛洛依德身上得到不少本事，佛洛依德甚至私下說“榮格是天才”，初期兩人都有英雄惜英雄的悸動，佛洛依德寫信給榮格時說：“如果我是摩西，你就是約書亞，將要擁有精神醫學允諾之地。”蜜月期很快過去，1912年榮格發表了《裡比多的變化與象征》，與弗洛伊德產生了分歧，主要分歧在於對裡比多的解釋。弗洛伊德認為裡比多完全是性的潛力，榮格則認為它是一種普遍的生命力。表現於生長和生殖，也表現於其他活動。由此，榮格全盤推翻了佛洛依德的理論。
　　榮格曾不諱言的說，他的心理學理論，除了一部分來自“臨床心理學經驗”之外，另一部分則是來自外部渠道與途徑，它包括了東方宗教在內的所有學問。 榮格的著作《心理學與宗教：西方與東方》，算是他對禅佛學問的最佳注釋。


目錄:
緒論
序言
一 童年
二 中學時代
三 大學時代
四 精神病治療活動
五 西格蒙德·弗洛伊德
六 正視無意識
七 著述
八 塔樓
九 旅行
十 幻象
十一 論死後的生活
十二 後期思想
回顧
附錄I 通信
附錄II 術語诠釋
附錄III C.G.榮格著作目錄
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