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《女太監》((澳)傑梅茵.格裡爾)掃描版[PDF]
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資源類別 文學圖書
發布時間 2017/7/10
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《女太監》((澳)傑梅茵.格裡爾)掃描版[PDF] 簡介: 中文名 : 女太監 作者 : (澳)傑梅茵.格裡爾 譯者 : 歐陽昱 資源格式 : PDF 版本 : 掃描版 出版社 : 漓江出版社 書號 : 7-5707-0803-0 發行時間 : 1991年 地區 : 大陸 語言 : 簡體中文 簡介 : 本書共分五個部分:肉體、靈魂、愛情、憎恨和革命。作者向男權社會和傳統思想宣戰,指出女性時刻囚禁於精神牢籠之中,逐漸喪失了原
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"《女太監》((澳)傑梅茵.格裡爾)掃描版[PDF]"介紹
中文名: 女太監
作者: (澳)傑梅茵.格裡爾
譯者: 歐陽昱
資源格式: PDF
版本: 掃描版
出版社: 漓江出版社
書號: 7-5707-0803-0
發行時間: 1991年
地區: 大陸
語言: 簡體中文
簡介:

本書共分五個部分:肉體、靈魂、愛情、憎恨和革命。作者向男權社會和傳統思想宣戰,指出女性時刻囚禁於精神牢籠之中,逐漸喪失了原有的活力,從而變成被閹割的人,即“女太監”。
傑梅茵.格裡爾對於中國讀者可能有些陌生,但是在西方的知識女性中卻是大名鼎鼎,尤其在澳大利亞,幾乎家喻戶曉,婦孺皆知。很多澳大利亞中年女知識分子提起她的名作《女太監》,都贊不絕口,此書曾被奉為她們青年時期的人生指南,深刻地影響甚至改變了她們的命運。
  傑梅茵.格裡爾1939年生於澳大利亞的墨爾本,在墨爾本大學完成大學學業,接著又在悉尼大學獲得英語碩士學位。1964年,她獲英聯邦獎學金,在英國著名的劍橋大學攻讀博士學位,畢業後長期生活於英國,現為瓦維克大學英文和比較文學研究教授。20世紀60年代後期,她開始投身於女權主義運動,成為一名勇敢的女權主義斗士和卓越的女權主義作家。
  《女太監》是傑梅茵.格裡爾的第一部著作,也是她最重要的女權主義作品之一,出版不久就引起巨大反響,從1970年到1989年,再版18次,並被譯成10余種文字,被視為“現代經典”。本書共分5個部分:肉體、靈魂、愛情、憎恨和革命。作者以大無畏的批判精神,以銳利的思想和淵博的學識,以如匕首投槍般的文筆,向男權社會和傳統思想宣戰,指出女性時刻囚禁於精神牢籠之中,逐漸喪失了原有的活力,從而變成“被閹割的人”,即“女太監”。書中“持續地流動著憤怒的力量”,當時有人稱它是“迄今為止最棒的女權主義著作”,“讓我改宗換教,信仰了婦女解放運動”。
  20世紀90年代後期,《女太監》又引發作者的另一部傑作《完整的女人》。後者出版時間不長,即在讀者中產生強烈的震蕩,被人稱為“扔出了一枚有爭議的炸彈”,並因此跻身於西方暢銷書之列。書中依然保持了《女太監》那閃著寒光的批判鋒芒,多角度多層次地剖析了女性——主要以西方女性為代表——在以男權為代表的社會中所遭受的壓迫、凌辱和摧殘,進而呼喚建立完整健康的女性人格。同時,作者對男權社會中的男性心理和生理也做了精彩解構。作家文筆犀利辛辣,思想極具穿透力,常常發人所未發,妙語迭出而又出語驚人,為中國讀者帶來了當代西方女性的另類聲音。
  從《女太監》到《完整的女人》,也即從發現“被閹割的女人”到呼喚建立完整健全的女性人格,我們可以看到一個女權主義者不倦的探索歷程和戰斗歷程。如果說前者有石破天驚之功,奠定了在女權主義著作中的經典地位,也可以看出作者成為女權主義斗士的思想基礎和源頭,那麼後者則展示出女權主義著作的成熟風貌,和作為女權主義運動家所具備的精神素質與思想高度。
  初讀傑梅茵.格裡爾的著作,往往覺得她似乎喜歡與男性為敵。她總是將男性置於與女性對立的另一極,不是你打倒我,就是我打倒你,非此即彼,你死我活。她也總是從女性的立場與角度打量這個世界,倘與她的女性視角相錯位,便予以攻擊。她說:“每一個女孩子都是作為一個完整的女人而懷下來的,但從她出生到死亡,她漸次地殘疾下去。一個女人對她自己的首要義務就是要活過這個過程,意識到這個過程,然後采取措施自我防御這個過程。”在長期以男性為中心的社會裡,女性始終處於被奴役的地位,當被奴役的女性終於覺醒起來,以敏感的目光打量這個世界,必然心懷警惕。這是女性必經的第一步。
  再讀傑梅茵.格裡爾的著作,我們會感覺到作者始終致力於女性的獨立,她要重建女性的自我意識和嶄新的價值觀,它們雖然擺脫不了對於男性王國的參照,但其基礎卻是女性人格的獨立。當我們堅信,男人辦到的事情女人也能辦到的時候,其實也掉入了男性標准的泥潭,在貌似公正的外衣下,以男性的視角甚至生理條件去要求女性,這本身就充滿了反諷的意味。女性的獨立,不是要求女性與男性機械的雷同,而是重在差別,尊重差別也並非是充當維護男尊女卑的衛道士,而是對女性人格的覺醒、珍重和捍衛。格裡爾充滿激情地寫到:“她應該是這樣一種女人,其存在不是為了體現男性的性幻想,也不靠男性賜予她身份和社會地位,她不必美麗,她可以是很聰明的,她的權威隨著年齡而增大。”惟其獨立,才會有完整,惟其完整,才會有健全的女性,這正是作者的期盼。
  當人類的初祖亞當和夏娃生活在伊甸園的時候,他們是平等的,而且是互補的;當他們被逐出樂園以後,開始品嘗人間的酸甜苦辣,他們與他們的後人便不再平等,一方成了另一方的附庸;將來必有一天,經過人間的煉獄,他們已擺脫了原初的蒙昧,以人的獨立,人的平等,人的完整,人的互補,重返伊甸園,在上帝的面前,展現人類至美的圖景。這一幕的序曲已經在傑梅茵。格裡爾的書中吹響:“世界的偉大的更新也許就在於此,即男人和女人擺脫了一切虛偽的感情和厭惡之後,將再度互相尋求,不是作為對立面,而是作為兄弟姐妹,作為鄰居,並終將作為人結合在一起。”至此,我們領略到傑梅茵。格裡爾著作的第三重境界——人以人的完整和人性的復歸,詩意地棲居於這個星球上,和諧完美。這正是《女太監》與《完整的女人》超出一般女權主義著作的地方。
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目錄:
譯者序言
綜述
第一章 女性的肉體
1.性
2.骨骼
3.曲線
4.毛發
5.性欲
6.子宮
第二章 女性的靈魂
...... 
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