中文名: 菊與刀
作者: 魯思·本尼迪克特
譯者: 南星越
譚杉杉
資源格式: PDF
版本: 更新 廖源.中國社會.2004
出版社: 南海出版公司
長江文藝出版社
上海三聯書店
中國社會出版社
書號: 9787544238779
發行時間: 2007年10月01日
地區: 大陸
語言: 簡體中文
簡介:
申明：
本人現在改用電騾原版。常駐服務器：eDonkeyServer No2
也建議大家使用原版的電騾。
另外，也在115盤更新。大家可以去下載。
zip包裡是pdg格式，閱讀建議用軟件：ComicEnhancerPro閱讀，本人不想再轉成pdf格式了。http://www.comicer.com/stronghorse/software/index.htm
另外大家下載後也可以繼續共享。
http://u.115.com/file/f45e47ac55
菊與刀.[美]魯恩.本尼迪克特.廖源.中國社會.2004_1556434.zip
http://u.115.com/file/f42101a897
菊與刀：插圖評注版(下).[美]魯思·本尼迪克特.劉鋒.薩蘇評注.當代世界出版社.2008_11950750.zip
http://u.115.com/file/f46416b017
菊與刀：插圖評注版(上).[美]魯思·本尼迪克特.劉鋒.薩蘇評注.當代世界出版社.2008_11950750.zip
http://u.115.com/file/f4931daadd
菊與刀.[美]魯恩.本尼迪克特.譚杉杉.長江文藝.2007.10_11867401.zip
http://u.115.com/file/f4871fd961
[美]魯思·本尼迪克特《菊與刀_日本文化的類型》呂萬和等譯_商務印書館1990.zip
http://u.115.com/file/f411873c81
菊與刀.[美]魯恩.本尼迪克特.南星越.南海出版公司.2007_11899927.zip
http://u.115.com/file/f4606222b4
菊與刀：日本文化面面觀.[美]魯思·本尼迪克特.北塔.上海三聯書店.第1版.2007.11_12144113.zip
http://u.115.com/file/f41861a63c
菊與刀(插圖典藏本).[美]魯恩.本尼迪克特.唐曉鵬,王南.華文出版社.2005_12210531.rar

　　作者： （美）本尼迪克特 著，南星越 譯
　　出版社： 南海
　　ISBN： 9787544238779
　　出版日期： 2007-10-01
　　開本：16開
　　裝幀：平裝
　　字數：150000
　　頁數：367
　　人民幣：RMB 58 元
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　　編輯推薦
　　一部通覽日本文化、解讀其矛盾性格的驚世之作，60年前美國用它改造日本——30年前世界用它分析日本，20年來，中國用它認識與重新發現日本，被譯成30種語言，全球銷量逾3000萬冊，現代日本學第一書，影響持續半個世紀，透視與超越日本的首選讀本，250幅浮世繪及現代攝影。
　　一本經典的暢銷書：對戰爭的情緒與對日本的好奇造就的暢銷書
　　日本，一手造就了我們記憶中最近的一場大規模戰爭，另一手造就了二戰後世界最大的經濟奇跡。戰爭帶來的負面情緒與經濟奇跡引起的好奇為本書招攬了眾多讀者。閱讀本書，讀者可以在滿足好奇的同時，以一個西方人的冷靜視角，通覽日本獨特的文化傳統與民族性格。
　　一本自省的參考書：當代讀者跳出民族立場全面認識日本的參考書
　　跳出民族立場，客觀審讀書中對與日本多維度的分析，對當代讀者了解日本文化，透視日本精神，解決關於日本的疑問以及對日本的未來做出預測具有極大的參考意義，或細化到認識日本當今政治、經濟現象，尤其總結日本工商業的成功和教訓，也將產生巨大的積極作用。
　　一本精彩的學術書：嚴謹的調研與生動的案例相得益彰的學術書
　　全書的精彩之處不僅在於對日本社會風貌的生動描摹，更在於應用文化人類學技術工具進行的整理和分析。未曾親臨日本的本尼迪克特在紛繁的資料中，發掘出了日本人的行為模式和性格特點，更不可思議的是，她對戰後日本的預言得到了精確的證實。
　　一本附圖的歷史書：以浮世繪與現代攝影折射日本眾生百態的歷史書
　　本書附有250幅著名的浮世繪及當代攝影，包括日本著名繪畫大師葛飾北齋的風景畫，美女畫師喜多川歌磨的藝伎圖以及當代的攝影大師荒木經惟的驚世之作等，以畫面的方式表現日本古往今來的眾生百態，以比較的方法反映日本傳統與民俗的承襲與演變。
　　內容簡介
　　《菊與刀》於1946年出版，是美國女人類學家魯思?本尼迪克特二戰後受命於美國政府完成的報告。當時美國政府急於制定關於戰後日本治理的政策，需要了解兩大問題：第一，日本政府會不會投降？盟軍是不是要采用對付德國的辦法進攻日本？第二，如果日本投降，美國要不要保留日本政府機構及天皇？本尼迪克特根據文化類型理論，運用文化人類學的方法，調查了戰時拘禁在美國的日本人，同時也收集了大量有關日本的文藝學術作品，完成了報告，並推斷：日本政府會投降；美國不能以直接的方式統治日本；美國需要保存並運用日本原有的政府機構。在戰爭結束後，她的預見和建議得到了證實和采納。
　　1946年，本尼迪克特把報告整理出版後，在日本反響強烈。1951年，這本書被列入日本《現代教養文庫》，被稱做現代日本學的鼻祖關於日本研究的經典著作。本書在命名時，本尼迪克特是以“菊”和“刀”來象征日本人的矛盾性格：“菊”是日本皇家家徽，“刀”是武士道的象征，這二者體現了日本文化的雙重性――溫和又好斗、愛美又黩武、尚禮又倨傲、善變又頑固、馴服又專斷、忠貞又反叛、勇敢又怯懦……作者在書中還分析了日本社會等級制度及“安分守己”的習俗，說明了日本幼兒教育和成人教養的不連續性是形成雙重性格的原因，把這種文化概括為“恥感文化”。此書受到了社會各界的高度評價，其極大的影響至今不減。
　　作者簡介
　　魯思·本尼迪克特(Ruth Benedict1887-1948)，生於紐約，原性富爾頓（Fulton），美國女人類學家。第二次世界大戰後期，德日敗局已定，美國需要根據日本的情況制定具體的政策，於是本尼迪克特在1944年，受命於美國政府，收集各項資料，完成了這份報告，並在報告中闡述自己的推斷。戰爭結束後，美國的決策與她的推斷意見一致，她准確的預見是本書亮點之一。
　　她在大學期間學習的是英國文學，1919年前往哥倫比亞大學從事人類學研究，師從於二戰前最偉大的人類學家之一——弗蘭茨·博厄斯，1923年獲得了博士學位。她於1927年研究印第安部落文化，寫成《文化的類型》（Pattern of Culture1934年）一書，1940年完成《種族：科學與政治》（Race：Science and Politics）一書，批判種族歧視。第二次世界大戰期間從事對羅馬尼亞、荷蘭、德國、泰國等國民族性的研究，而其中對日本的研究——《菊與刀》一書的貢獻最大。二戰結束後，她繼續在哥倫比亞大學參加“當代文化研究”，於1948年9月病逝。
　　菊與刀(全彩插圖本)


為了對比閱讀，我將英文原版附上，並附上不同的版本的翻譯。人個覺得，翻譯也是個大問題。大家可以對比閱讀。以方便理解這本書。英文原版處理的比較慢，有機會也發布出來。
1 Assignment: Japan
THE JAPANESE were the most alien enemy the United States had ever fought in an all-out struggle. In no other war with a major foe had it been necessary to take into account such exceedingly different habits of acting and thinking. Like Czarist RuSSia before us in 1905, we were fighting a nation fully armed and trained which did not belong to the Western cultural tradition. Conventions of war which Western nations had come to accept as facts of human nature obviously did not exist for the Japanese. It made the war in the Pacific more than a series of landings on island beaches, more than an unsurpassed problem of logistics. It made it a major problem in the nature of the enemy. We had to understand their behavior in order to cope with it.
The difficulties were great. During the past seventy-five years since Japan’s closed doors were opened, the Japanese have been described in the most fantastic series of ‘but also’ s’ ever used for any nation of the world. When a serious observer is writing about peoples other than the Japanese and says they are unprecedentedly polite, he is not likely to add, ‘But also insolent and overbearing.’ When he says people of some nation are incomparably rigid in their behavior, he does not add, ‘But also they adapt themselves readily to extreme innovations.’ When he says a people are submissive, he does not explain too that they are not easily amenable to control from above. When he says they are loyal and generous, he does not declare, ‘But also treacherous and spiteful.’ When he says they are genuinely brave, he does not expatiate on their timidity. When he says they act out of concern for others’ opinion, he does not then go on to tell that they have a truly terrifying conscience. When he describes robot-like discipline in their Army, he does not continue by describing the way the soldiers in that Army take the bit in their own teeth even to the point of insubordination. When he describes a people who devote themselves with passion to Western learning, he does not also enlarge on their fervid conservatism, when he writes a book on a nation with a popular cult of aestheticism which gives high honor to actors and to artists and lavishes art upon the cultivation of chrysanthemums, that book does not ordinarily have to be supplemented by another which is devoted to the cult of the sword and the top prestige of the warrior.
　　菊與刀.南星越.南海出版公司.2007：

　　第一章 任務——研究日本
　　在與美國發生激烈戰斗的敵人中，日本人的脾氣是最讓人琢磨不透的。這個強大對手的行動方式和思維習慣與我們截然不同，我們必須認真對待這個敵人。正如1905年的沙俄一樣，我們面臨的對手是一個不屬於西方文化傳統但進行了充分武裝和嚴格訓練的民族。日本人並不承認那些西方國家所公認的基於人性的戰爭慣例。太平洋上的戰爭因此變得復雜起來。戰爭所面臨的不僅是一系列島嶼登陸作戰與困難卓絕的後勤工作問題，因此了解“敵性”便成為我們的重要工作。為了能夠與之對抗，我們必須了解他們的行動。
　　我們面臨的困難是巨大的。日本閉關鎖國的大門被打開，至今已經75年了。在此期間，外界對日本人的描述總是使用一系列“然而，又……”之類的詞句，此類詞句之多和令人迷惑的程度遠非對世界其他民族的描述可比。一個嚴謹的觀察家在論及日本之外的其他民族時，是不太可能既說他們彬彬有禮，又加上一句說，然而他們又很蠻橫、倨傲；也不太可能既說這個民族異常頑固，又說，然而他們又極易適應激烈的變革；也不太可能既說這個民族性格溫順，又說他們絕不輕易接受上級的操縱；也不太可能既說他們忠誠、寬厚，又說，然而他們很叛逆，滿懷怨恨；也不太可能既說他們生性勇敢，又描述他們怎樣怯懦；也不太可能既說他們做出的行動完全基於考慮別人的評價，即自己的面子，又渲染他們頑固的保守主義。他不太可能既寫一本書描述這個民族如何普遍愛美，如何給予演員和藝術家以崇高榮譽，如何沉浸於對菊花的栽培中，又另外寫一本書來補充說明該民族對刀劍與武士榮譽的無比推崇。
　……
菊與刀.[美]魯恩·本尼迪克特.譚杉杉.長江文藝.2007.10


在美國曾經全力以赴與之戰斗的對手中，日本人是其面對的最難以琢磨的敵人。在其他任何戰爭中，美國都沒有必要去考慮其主要對手的一些與截然不同的行為和思維習慣。只有一次例外，那就是1905年與俄國的戰爭，我們同樣與一個不屬於西方文化體系但是全副武裝、訓練有素的國家戰斗。很顯然日本人並不具備西方國家公認的那些基於人性、在戰爭中體現出來的共性。我們必須認識到太平洋戰爭不僅是一系列海島登陸戰，不僅是一場艱難的後勤服務戰，為了與日本周旋，當務之急是了解敵人性格，對他們的行為了然於胸。
目錄:
英文原版目錄：
CONTENTS
Acknowledgements
Assignment: Japan
The Japanese in the War
Taking One’s Proper Station
The Meiji Reform
Debtor to the Ages and the World
Repaying One-Ten- Thousandth
The Repayment ‘Hardest to Bear’
Clearing One’s Name
The Circle of Human Feelings
The Dilemma of Virtue
Self-Discipline
The Child Learns
The Japanese Since VF-Day
菊與刀.南星越.南海出版公司.2007：
《菊與刀》中的浮世繪與啟示錄
第一章 任務――研究日本
第二章 戰爭中的日本人
第三章 各得其所 各安其分
第四章 明治維新
第五章 歷史和社會的負恩者
第六章 報恩於萬一
第七章 情義最難接受
第八章 洗刷污名
第九章 人情的世界
第十章 道德的困境
第十一章 自我修養
第十二章 兒童學習
第十三章 投降後的日本人