中文名: 中國文化史論綱
作者: 許結
資源格式: PDF
版本: 掃描版
出版社: 鳳凰出版傳媒集團
江蘇教育出版社
書號: 7534376564
發行時間: 2000年06月
地區: 大陸
語言: 簡體中文
簡介:

內容簡介：
《中國文化史論綱》最大特點是根據教學對象的需要，以“專題”為主，兼及歷史與全權類，兼取文化知識與學術精神。《中國文化史論綱》重點實在的二十一個專題，各專題相對獨立，故不求面面俱到，或有深入探究；然各專題間又有聯系，以期構成有機整體。
內容截圖：

目錄:
前言
中國古代文化特征
第一章 大哉乾元：天人合一與倫理模式
第一節 天人合一的文化內涵
第二節 親緣、倫理與政治
第三節 人性的顯彰與拓展
第二章 地齊政俗：地理環境與畫野分州
第一節 地理與文化關系的反思
第二節 地域、南北與帝京文化
第三節 畫野分州的政俗理念
第三章 務耕行宜：經濟基礎與耕織文明
第一節 《長城謠》的啟示
第二節 以農為本的文化觀念
第三節 耕織文明的思想特征
第四章 家國同構：家族、宗法與帝制社會
第一節 從氏族到宗法
第二節 宗法制的政治文化內涵
第三節 家族制與君主政治
中國古代文化制度
第五章 天地四象：官制設置與政治文化結構
第一節 《天官書》解讀
第二節 從“六官”到“三省六部
第三節 嚴密的地方管理網絡
第四節 尊天法地的官制文化
第六章 政教合一：從察舉到科舉的選官制度
第一節 從“禅讓”說到“察舉”制
第二節 科舉制的形成與衍變
第三節 因文取士的文化論爭
第七章 觀乎人文：古代教育與政治教化
第一節 官學教育的發展歷程
第二節 詩禮傳家與私學教育
第三節 施教論學的書院教育
第八章 取則天象：科技文化的生克消長
第一節 取則天象與天文歷法的演變
第二節 “士”的政治角色與相關科技成就
第三節 史學、聖學、經學傳統與科技的隆替
第九章 制禮作樂：禮樂制度的形成與文化內涵
第一節 施政立教的禮樂制度
第二節 《禮》經與禮治傳統
第三節 古代禮制核心之“五禮”
第四節 《樂記》與樂制內涵及演變
第五節 禮樂精神與民俗節日
第十章 講武習藝：古代兵制文化與兵法思想
第一節 兵書典籍與兵制變遷
第二節 古代戰爭的三大階段
第三節 用兵韬略與戰陣技藝
中國古代學術進展
第十一章 學在官府：史官文化與史學傳統
第一節 巫史、史官與史官制度
第二節 史學與傳統文化精神
第十二章 內聖外王：道身通一的先秦儒學
第一節 從教育職守談儒學的形成
第二節 孔、孟、荀思想紀要
第三節 政治理想與人文境界
第十三章 莊周化蝶：存心化物的先秦道家
第一節 “玄化為本”的道家學術
第二節 老子人生哲學三段論
第三節 莊子藝術人生的“物化”觀
第十四章 陰陽五行：帝國政治與經學建構
第一節 從方術到經術
第二節 經學與漢代政治文化圖式
第三節 經今占之爭的歷史與學理
第十五章 有無之辯：玄學的興盛及其論爭
第一節 玄學歷程與自然名教之辯
第二節 正始玄學的三大論題
第三節 玄理清談與山水暢情
第十六章 萬川之月：佛的澄明與禅心禅境？
第一節 佛經傳譯與佛教宗派學的形成
第二節 佛性理論與詩禅境界
第十七章 民胞物與：理學與中國古典學術的終結
第一節 重構儒學體系的理學
第二節 “三教”論衡與疑經發義
第三節 理學宗派與心、性之辨
第四節 漢宋之爭與清代學術流變
中國古代宗教藝術
第十八章 仙道世界：崇拜、神話與宗教
第一節 從原始崇拜、神(仙)話到帝國神祗
第二節 道教的形成與發展
第三節 佛教的引進與改造
第四節 伊斯蘭教與基督教在中國的傳播
第五節 泛神論與宗教思想體系
第十九章 依仁游藝：藝術創造中的人文精神
第一節 弘道：自然與人生的體驗
第二節 興象：藝術思維中的心物關系
第三節 尚意：去形達神的審美追求
第二十章 詩騷傳統：文學思想的二元與凝
第一節 對詩騷傳統的诠釋
第二節 漢唐氣象與遺民情結
第三節 文學創造的文化辯證
中國文化現代進程
第二十一章審己知人：文化裂變與反思
第一節 西學東漸與文明沖突
第二節 文化裂變的多層演示
第三節 對傳統文化轉型的思考
第二十二章 厚德載物：文化交流與衍展
第一節 本位與異質的三重文化迭合
第二節 中西文化與體用之爭
第三節 華人文化的環球網絡
第四節 回歸自我與走向未來