中文名: 猶太商人的創業聖經
原名: 猶太商人的創業聖經
作者: [美]弗蘭克·赫爾 徐世明
資源格式: PDF
版本: 掃描版
出版社: 民主與建設出版社
書號: 7801126114
發行時間: 2004年01月01日
地區: 大陸
語言: 簡體中文
簡介:

　　忘不了《辛德勒的名單》裡最感人的一幕：為報答辛德勒的救命之恩，猶太工人在他逃亡的前夜，拔掉牙齒，用包牙的金子打造了一枚戒指，上刻“救一人即等於救全世界”。
　　這句話出自《塔木德》——猶太人的第二聖經。
　　《塔木德》是2000名猶太學者在1000多年的討論和研究中寫成的，嚴格地說不是一部律法書，而是一部自己研究和探索的書，每一個猶太人的研究都是自己的見解和觀點。猶太人規定，5歲時學習《聖約》，15歲時學習《塔木德》，它被視為猶太民族的智慧基因庫。
　　如果必須要用兩句話概括《塔木德》的內容，可能應該是：“錢是對神的禮物”和“猶太人是與上帝簽訂契約的民族”。
　　與我們祖先的欲言還休和半遮半掩相比，《塔木德》關於金錢的教導直接而明確：不要隱瞞對財富的崇拜，不要放棄對財富的追求。因此，猶太人才成為了世界上最富有的民族。
　　而猶太人創富的終極之道則可在第二句中找到答案。猶太人沒有國家和政府，是以契約來生存的，維持他們生命的就是契約。他們的契約規定了所有主要的方面，其中最主要是規定了商業規則。由於猶太民族較早、較多地從事商業活動，因此很早就致力於商業活動的規范化，而《塔木德》中提出的一些觀念，被公認為現代商業法規的思想淵源，並對以契約為基礎的商業活動提供了思想基礎和法律規范。
　　例如，它規定：用作丈量的繩尺，冬天和夏天應有所區別，因為熱脹冷縮；作為量器的瓶子，底下不能有殘留；砝碼底部必須清潔，以保持分量的准足；賣牛禁止塗上不同的顏色。
　　猶太人對契約深存恐懼心理，它甚至轉化成為類似圖騰的神聖之物，猶太人的重信守約在全球商界中是有口皆碑的，他們的經商史可以說是一部有關契約的簽訂和履行的歷史而契約的神聖更來自對神的敬畏。《聖經》中記載，由於猶太人違反契約，上帝發怒，降洪水懲罰，猶太男人則必須以割禮作為遵守規則的見證。“惟有誠實正直的經商之道才是生存處世的最高法則”，這是猶太人從違反與上帝的契約而遭受的痛苦中深切體會的一點。猶太先知還告訴他們，世界末日來臨時大審判的第一個問題就是：“你在做生意的時候誠實嗎？”於是，《塔木德》中留下這樣的警句：“遵守契約、尊重契約，你獲得的將不只是尊重”、“契約是衡量一個人道德品質的天平”、“不講誠信會受煉獄的懲罰。”
　　讀罷此書，自然很機械地聯想到中國商界。百年老店同仁堂的“修合無人見，存心有天知”，與上帝契約不謀而合，但現代中國商界中畏懼神明者少之又少。溫州人有“中國猶太人”之稱，但充其量只是形似。更具諷刺意味的是，他們具備猶太人商業智慧和吃苦耐勞精神，卻是以制販假冒偽劣發家。溫州鞋王王振滔1999年把全國假冒鞋全部收回，付之一炬後，頓覺十幾年惡氣一口吐出。王振滔此舉多是迫於市場壓力，屬形而下范疇，遠遠到不了與上帝簽約的境界，但已屬難能可貴。看看中央台的《每周質檢報告》，你就知道這些令人發指的造假者全然不知傷天害理。中國的老祖宗也講過：“三尺之上有神明”，但這些人不與神明簽約，只知道“撐死膽大的，餓死膽小的”。

目錄:
緒論 一本書的民族
世界最偉大的商人
打開財富之門的鑰匙
可以傳授的財富秘訣
最會賺錢的民族
第一章 金錢是給上帝的禮物
財富是現實的上帝
錢是對神的禮物
猶太民族精神的鏡子
錢的“准神聖”性
錢，絕不分高低貴賤
賺錢是一種游戲
吝啬的有錢人
攢成窮人，賺成富人
借用資源經營
借錢，就是換錢買敵人
第二章 財富的契約
與上帝簽訂契約的民族
信守契約的生命線
誠實的支柱
信任的價值
規則的魅力
鑽透法律的金洞
讓年輕人先發言
希望與信心
堂堂正正的精明
生意場上沒有禁忌
第三章 在博弈中創業
擁有富人的氣息
賺錢靠真智慧
永遠的財富是智慧
智慧比知識更重要
商人也要學識淵博
做個雜學博士
干活越少，賺錢越多
懷疑一切
走向外面世界的鑰匙
猶太智慧的沃土
第四章 逆風飛揚
第五章 財富的品質
第六章 思考致富