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中文名: 我們時代的思想姿態：思想散論 作者: 孫周興 資源格式: PDF 版本: 掃描版 出版社: 東方出版社 書號: 9787506015097 發行時間: 2001年11月1日 地區: 大陸 語言: 簡體中文 我們時代的思想姿態：思想散論  簡介:  我們時代的思想姿態：思想散論  內容簡介: 《我們時代的思想姿態：思想散論》在第一組文章中，作者試圖表達自己對於哲學的本質及其在現時代的命運的幾個基本看法。《我們時代的思想姿態：思想散論》我是在亞裡士多德的“第一哲學”意義上、也即在後世所謂的“存在學”意義上來理解哲學的，正因為這樣，作者得以把哲學視為一門希臘—歐洲特有的以“形式化”的觀念思維為特征的學問。 《我們時代的思想姿態：思想散論》第二組文章差不多是對後哲學的“詩歌”和“思想”關系的討論。作者對此題目一直有點興趣，一個關乎現代文化節制和平衡的深層問題。《我們時代的思想姿態：思想散論》第三組文章顯得比較雜亂了，既有幾篇書評類的東西，又有討論翻譯問題的文章，還有別的，但似乎都學可以往“東方與西方”這個大題目上持靠一下。 我們時代的思想姿態：思想散論  作者簡介: 孫周興，1963年生，浙江紹興人，哲學博士，浙江大學人文學院教授。主要從事歐洲大陸哲學研究。著有《說不可說之神秘》等；編譯《海德格爾選集》兩卷；譯有《在通向語言的途中》、《林中路》、《路標》等。 我們時代的思想姿態：思想散論  內容截圖: 我們時代的思想姿態：思想散論  目錄:  自序 哲學與時代 在何種意義上講哲學是西方的？ 什麼是科學？ 技術是新人類圖景 不朽的反諷 時代精神與民族精神 普遍交往時代的交往哲學 我們時代的理論姿態 失去邊界的哲學 詩歌與思想 存在歷史的轉向與語言論轉向 詩的原始 啟蒙的界限 在思想的林中路上 譯讀海德格爾的一組詩 神聖者的蹤跡和思想的虔誠 奧斯維辛之後思想的責任 我們如何接近事物？ 東方與西方 道·道說·道路 事實與立場 我們如何敲打詞語？ 後期海德格爾基本詞語的漢譯 親在的境界 玄妙之門 思想的本色 這個人在世界末的倉皇  我們時代的思想姿態：思想散論  相關內容資料: 幾位著名經濟思想家的生平、時代和思想
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