導讀： 資源介紹 語言: 簡體中文 地區: 德國 圖書fenlei: 文化 別名: 科學研究 發行時間: 2006年10月01日 資源格式: PDF 中文名: 西方的沒落（全譯本） 版本: 掃描版 簡介: 內容簡介：《西方的沒落》 資源介紹 語言: 簡體中文 地區: 德國 圖書fenlei: 文化 別名: 科學研究 發行時間: 2006年10月01日 資源格式: PDF 中文名: 西方的沒落（全譯本） 版本: 掃描版 簡介:
內容簡介：
《西方的沒落》素有“歷史博物館”之稱，是德國史學家斯賓格勒的力作。在本書中，斯賓格勒認為，當西方以物質文明為主的時代興起，以精神文化為主的時代也就逐漸衰落了。並以此為出發點，斯賓格勒稱：中國是從秦漢時代開始沒落的，印度是從阿育王時代開始沒落的，希臘是從亞歷山大大帝時代開始沒落的，中東是從穆罕默德時代開始沒落的，西方是從拿破侖時代開始沒落的……斯賓格勒的史學觀點，既對湯因比這樣的歷史學家有很大的影響，又被納粹政治家和思想家所利用，我們今天應該以批判的眼光來讀這本書，進行批判的思考。
斯賓格勒，這個現代德國心靈的重要表征，把歌德式的觀相方法和尼采式的批判精神結合在一起，從宏大的文化比較形態學的角度，通過對西方文化的精神邏輯和時代症狀的描述，預言西方文化終將走向沒落。自他以後，這一末世啟示錄的論調就猶如一個原始的創傷，深深地刻印在20世紀以來的西方歷史路程中，其先知般的聲音在我們今天所處的時代仍可喚起一種自省的激情。
作者簡介：
斯賓格勒，著名哲學家、文學家，這個名字是我們耳熟能詳的。在近一個世紀的時間裡，斯賓格勒與漢語世界結下了不解之緣，他的那部振聾發聩之作《西方的沒落》曾經讓漢語世界的幾代知識分子幾度興奮，又幾度沮喪。在履歷上，斯賓格勒比前面的幾位都要簡單明了。1880年出生於一個郵政官員的家庭，先後曾就讀於哈雷、慕尼黑、柏林等大學，最後以赫拉克利特為博士論題獲得了博士學位。畢業後先是在中學任教，後專事學術研究和私人寫作。主要著作除了前面提到的《西方的沒落》之外，還有《普魯士的精神與社會主義》、《人與技術》等。
譯者：吳瓊，安徽宿松人，文學博士，主要學術興趣在美學、西方哲學、文化研究及批評。
內容截圖：


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西方的沒落（全譯本）
http://www.ctdisk.com/shared/folder_2281596_249307f0/ 目錄: 譯者導言
第一版序言
修訂版序言
第一章 導言
著作的范圍
世界歷史的形態學
一種新哲學
歷史為誰而寫？
古典人與印度人的非歷史
埃及的數字與死者的火葬
世界歷史的常規框架(古代、中古、近代)
它的源頭
它的破產
歐洲不是重心
唯一的歷史方法就是歌德的方法
我們自己與羅馬人
尼采與蒙森
文明的問題
組後的階段帝國主義
我們的基本觀念的必然性和范圍
它與當代哲學的關系
哲學的最後任務
本書的成因
第二章 數字的意義
基本概念
數字作 規定范圍的記號
每一文化皆有共自身的數學
古典世界中數字作為度量
阿裡斯塔庫斯
丟番圖與阿拉伯數字
西方文化中數字作為函數
世界恐懼與世圖渴望
幾何學與算術
有限的觀念
對視覺范圍的超越象征性的空間世界
最後的或然性
第三章 世界歷史的問題觀相的與系統的
哥白尼方法
歷史與自然
形式與定律
觀相的與系統的
文化作為有機體
內在形式、發展速度、綿延期
同源
“同時代”的意思
第四章 世界歷史的問題命運觀念與因果原則
邏輯的、有機的和無機的
……
第五章 大宇宙世界圖像的象征主義與空間問題
第六章 大宇宙阿波羅式、浮士德式與麻葛式的心靈
第七章 音樂與雕塑形式的藝術
第八章 音樂與雕塑裸像與肖像
第九章 心靈意象與生命感論心靈的形式
第十章 心靈意象與生命感佛教、斯多葛主義與社會主義
第十一章 浮士德式與阿波羅式的自然知識
歷史比較形態學圖表
索引
人名索引