資料介紹

所謂歷史， 便只是---- 馬蹄聲、鮮血、和詩歌之愛。----蔣勳

台灣風流人物、美學大師蔣勳，福建長樂人。1947年生於古都西安，成長於寶島台灣。台北中國文化大學史學系、藝術研究所畢業。1972年負笈法國巴黎大學藝術研究所，1976年返台後，曾任《雄獅美術》月刊主編，並先後執教於文化、輔仁大學及東海大學美術系系主任。其文筆清麗流暢，說理明白無礙，兼具感性與理性之美，有小說、散文、藝術史、美學論述作品數十種，並多次舉辦畫展，深獲各界好評。近年專事兩岸美學教育的推廣，他認為：「美之於自己，就像是一種信仰一樣，而我用布道的心情傳播對美的感動。」

蔣勳善於把低眉垂睫的美喚醒，讓我們看見精燦灼人的明眸。善於把沉啞喑滅的美喚醒，讓我們聽到恍如莺啼翠柳的華麗歌聲。蔣勳多年在文學和美學上的耕耘，就時間的縱軸而言，他可算為人類文化的孝友之子，他是一個恭謹謙遜的善述者。就空間上的橫軸而言，蔣勳是這個地域的詩酒風流的產物，是從容、雍雅、慧傑、自適的人。

其著述頗豐，有《舞動紅樓夢》、《舞動白蛇傳》、《給年輕藝術家的信》、《島嶼獨白》、《美的沉思彩色珍藏版》《只為一次無憾的春天》、《眼前即是如畫的江山》、《天地有大美》、《多情應笑我》、《今宵酒醒何處》、《吳哥之美》、《寫給大家的中國美術史》、《破譯達文西密碼》等。


蔣勳：顏真卿「祭侄文稿」見證歷史

這次書法展使我停留最久的展品，是顏真卿墨跡親筆所書塗塗改改的「祭侄文稿」。
卅多年前在故宮隨莊嚴老師上「書畫品鑑」，老師曾調出「祭侄文稿」，在他副院長的小小辦公室，四名研究生看著顏真卿少有的傳世墨跡，各自思想著書法的不同問題。
顏真卿的楷書是一千年來影響華人大眾生活最大的視覺藝術，從小學生臨摹的「麻姑仙壇記」「大唐中興頌」，到滿街招牌廣告碑匾的字體，大多是顏真卿方正厚實的正楷，與日本所受王羲之線條飄逸流動的影響大不相同。

筆意流轉 絕美獨特

從石碑翻刻的正楷來看「祭侄文稿」，字體大大小小塗改無數，一開始可能不習慣。但是正因為如此，真正面對第一手書寫的墨跡真本，才可能領略書法隨情緒流轉的絕美經驗，這樣的審美經驗書家本人也無法再次重復，後來者的刻意「臨摹」往往只能得其皮毛。
「祭侄文稿」是顏真卿五十歲書寫的一篇祭文，一開始書寫到年月日，「為乾元元年（西元七五八年），歲次戊戌，庚午朔三日」，接著書寫了自己當時的身 分官職「第十三叔，銀青光祿大夫，使持節蒲州諸軍事，蒲州刺使，上輕車都尉，丹陽縣開國侯顏真卿」，書帖前面六行，像交響曲的第一樂章，緩緩述說主題，主 題是叔父祭悼死去的姪子顏季明，「以清酌庶饈祭於亡侄贈贊善大夫季明之靈」。
唐玄宗天寶十四年（西元七五五年）安祿山兵變，大軍勢如破竹，唐玄宗出奔逃亡四川，太子在甘肅即位，大唐江山靠幾位重臣穩定。當時顏真卿守平原（山 東陵縣），他的堂兄顏杲卿守在第一線的常山（河北正定線西南）。顏杲卿孤城被圍，阻擋了叛軍南下，也舒緩了大唐整軍備戰的時間。
常山城破，顏杲卿被俘，不肯投降，敵軍以杲卿愛子顏季明的性命威脅，顏杲卿破口大罵叛軍，被拔去了舌頭，也就是文天祥「正氣歌」中「為顏常山舌」的 來源。結果，杲卿父子都遭殺害。兩年後，顏真卿反攻，收復常山，尋找到姪子顏季明的屍骸，悲家國之痛，傷青春之逝，「惟爾挺生，夙摽幼德；宗廟瑚璉，階庭 蘭玉，每慰人心」，「祭侄文稿」的第二段是充滿感傷的回憶，家族裡優秀的青年後輩，生命正要開始，卻遭屠戮殘殺。

筆觸飛揚 嘆為觀止

祭文隨著顏真卿的情緒進入悲憤痛苦的壓抑，「土門既開，凶威大蹙」「賊臣不救」「孤城圍逼，父陷子死，巢傾卵覆」，祭侄文稿的第三段是樂章的高潮。 「賊臣擁眾不救」圈改塗去，改為「賊臣不救」，可以想見兩次重復中顏真卿對歷史小人誤事的咬牙切齒，但是小人無名無姓，似乎連可以悲憤抗爭的對象都沒有。 到了「父陷子死」是全文筆墨最重的部分，顏真卿書法美學沉著厚重磅礡大氣的力度也達於巔峰。
「天不悔禍」是對顏季明年輕生命遭遇慘死的傷逝，「攜爾首櫬，及茲同還」，帶回了季明的屍骸，「撫念摧切，震悼心顏」。
祭侄文稿最後一段的筆墨變化非常大，從「方俟遠日」等待有一天，也許戰爭結束了，可以為顏季明找一塊墓地，「卜爾幽宅」，好好安葬這早逝的生命。寫 到這裡，顏真卿情緒的悲慟糾結變成書法線條尖銳的高音，「魂而有知」開始，筆觸流動飛揚起來，與顏體正楷的方正穩重不同，線條似乎逼壓出書寫者心裡的劇 痛，「無嗟久客」，不要在外漂蕩太久啊，是最後對死者魂魄的一再叮嚀。結尾的「嗚呼哀哉」乾筆飛白，輕細的墨色像一縷飛起的灰煙，彷彿書寫也隨魂魄而去， 顏真卿書法美學的千變萬化令人嘆為觀止。

「祭侄文稿」是難得的書法墨跡的珍本，也是歷史文件血淚斑斑的傑作，與一般俗世「書匠」的人雲亦雲不同，是領悟書法美學最好的真跡。

顏真卿祭侄文稿 - jpg
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蔣勳先生的講座 - mp3 目錄

藝術之門十二講
B001認識生命的一方淨土
B002美的起源
B003藝術的起源
B005藝術的類別
B007藝術的內容
B009藝術的創作
B010藝術的欣賞
B012談生活中美感的尋覓

美的沉思六講
B101 傳說-神化原形與民族潛意識
B102 萍水相逢-中國格律之美
B103 歡喜贊歎
B104 今朝酒醒何處-青春、叛逆與流浪
B105 多情應笑我-滄桑傳統
B106 來日方長-中國藝術中的未來觀

水墨情懷 (長卷) 六講
B501 周昉簪花仕女圖
B502 韓熙載夜宴圖
B503 宋徽宗搗練圖
B504 清明上河圖
B505 蘇東坡寒食帖
B506 黃公望富春山居圖

永恆的線條之美六講
B601 書法美學-中國文字的視覺性格
B602 漢隸中的直線與曲線
B603 南朝的‘貼’與北朝的‘碑’
B604 楷書的規矩與狂草的叛逆
B605 宋代書法的意境
B606 明清書法的‘流動’與‘樸拙’

詩詞中的真誠與感動六講
B801 張若虛
B802 李白
B803 杜甫
B804 王維
B805 李商隱
B806 白居易

專訪蔣勳：美學與生活 http://life.fhl.net/ic975/jiang_xun/index.htm
　　　　 之一《美與科技人》科技人跟藝術美學無緣？
　　　　　　01.蔣勳與科技城、科技人接觸的印象
　　　　　　02.科技人可以怎樣過的更豐富？
　　　　　　03.科技人需要怎樣的生活美學？
　　　　之二《美與平民》美豈有貴族平民之分？
　　　　　　04.美會帶給每個人生活上的改變
　　　　　　05.怎樣幫助一般人欣賞美呢？
　　　　之三《美與生活》美與生活結合後的哲學
　　　　　　06.經營「蔣勳網站」的上網經驗
　　　　　　07.作個自在的人
　　　　之四《蔣勳與你》
　　　　　　08.一段溫馨的回應
　　　　　　09.蔣勳朗誦自己寫的詩：許願

美，看不見的競爭力
美，並非一般表層上好不好看，它其實是生命艱難存活的證據。
http://blog.sina.com.tw/a433018/article.ph...d=574686

欣欣勿自私
蔣勳老師與美育義工的對談
http://tw.myblog.yahoo.com/sisysogirl/arti...f&fid=61

蔣先生上“OK一整天”廣播節目
主持人是蔡康永。
http://www.douban.com/group/topic/3957367/

生活自在美學
我們都知道要活在當下，當下即是眼前的現在，現在卻常常被忙碌的生活淹沒，於是，忘了活在當下的
那種迫切性，也慢慢的對生活失去感覺，忘了原來生活中還有許多的美好等著我們去發覺。蔣老師說，
留白是一種藝術，在畫中留白是門深不可測的學問，為了從看畫的人得到一種尊敬。在生活中留白，讓
人不至於失去知覺感覺。
http://www.lenslife.idv.tw/lensblog/read.php?132

閱讀精英會《秘密假期》
《秘密假期》是蔣勳老師的第一篇長篇小說，蔣老師把他在社會、教育與生活的觀察，在長達五年的淬鍊下，深刻的將現代人的寂寞與失落顯露出來。
http://tw.myblog.yahoo.com/a125326855/arti...f&fid=13

畢加索完全導覽
http://www.douban.com/group/topic/7473609/

蔣勳看彩俑：眉開了 肩鬆了
美學大師蔣勳昨晚在「微笑彩俑」講座中，解析秦、漢彩俑的身體美學。記者陳俊吉／攝影漢代距離秦代不過數十載，大漢帝國維持了約四百年國祚，秦統一中國僅十五年即滅亡，為什麼？美學大師蔣勳昨天在「微笑彩俑」講座中，試圖從秦、漢俑身上尋找帝國存廢的「身體美學密碼」。
http://cch1000.blogspot.com/2009/07/blog-post_10.html

美的沉思有聲書系列一 美的曙光
01. 創世紀
02. 石破天驚：舊石器時代
03. 形狀的發現與工具利用
04. 新石器時代與土陶制作
05. 安土敦乎仁
06. 河流與文明
07. 埃及金字塔：對抗死亡
08. 美索不達米亞文明
09. 黃河半坡、仰韶、馬家窯文化
10. 長江流域良渚文化，蒙古紅山文化
11. 上古人像造型比較：埃及、印度、中國、希臘
12. 青銅時代：夏二裡頭文化
13. 文字時代的來臨：歷史曙光
14. 美是心靈的覺醒

美的沉思有聲書系列二 生活美學
01. 生活美學的起點
02. 品嘗生命之美
03. 找回味覺
04. 對食物用心
05. 衣服的思考
06. 獨特與創造
07. 走出自己的文化符號
08. 創造環境之美
09. 吾亦愛吾盧
10. 門外的世界
11.「移動」的美學
12. 快感≠美感13. 平衡「快」與「慢」
14. 選舉之美

美的沉思有聲書系列三 美的覺醒
01. 尋索美，感覺美
02. 味覺之美
03. 所謂品味
04. 嗅覺之美
05. 花的意義
06. 感覺教育
07. 視覺之美
08. 造型的創造
09. 觸覺之美
10. 聽覺之美
11. 沉澱噪音，昇華心靈
12. 身心中的五感平衡
13. 美，無所不在
14. 文學的功能

美的沉思有聲書系列四 破解達文西
01. 文藝復興
02. 童年達文西
03. 中產階級與工會
04. 青年時期
05. 天使報喜圖
06. 三王來朝
07. 聖傑若姆
08. 機械動力與武器發明
09.「抱貂女子」與「巖窟聖母」
10. 最後的晚餐
11. 流體力學之父
12. 飛行夢想
13. 蒙娜麗莎與施洗約翰
14.「探索米開朗基羅」精華選輯

CD1 文藝復興/童年達文西
CD2 中產階級與工會/青年時期
CD3 天使報喜圖/三王來朝
CD4 聖傑羅姆/機械動力與武器發明
CD5 抱貂女子與巖窟聖母/最後的晚餐
CD6 流體力學之父/飛行夢想
CD7 蒙娜麗薩與施洗約翰/探索米開朗基羅精華選輯


美的沉思有聲書系列五 探索米開朗基羅
01. 文藝復興的雕刻傳統
02.「梯階聖母」與「戰斗」浮雕
03. 基督與酒神
04. 聖殤PIET?
05. 沙弗納羅拉事件
06. 不朽的大衛
07. 創世紀
08. 陵墓計畫
09. 黎明與黃昏
10. 藝術的哲思
11. 最後的審判
12. 聖彼得教堂圓頂
13. 最後的聖殤
14.「破解達文西」精華選輯

美的沉思有聲書系列六 中國文學一: 從詩經到唐詩
01. 文學的功能
02. 文學的分類：詩、散文　
03. 小說漢語詩的特性
04. 詩經的民謠風
05. 楚辭的浪漫性
06. 漢樂府詩舉例
07. 從五言詩到七言詩的轉變
08. 四六文與詩的關係
09. 陶淵明的文學意義
10. 唐詩的輝煌成就
11. 續談＜春江花月夜＞
12. 李白的叛逆與開闊
13. 杜甫的人道主義精神

美的沉思有聲書系列七 中國文學二: 從唐詩到元曲
01. 舉幾首律詩的例子
02. 王維的山水詩
03. 白居易與敘事詩
04. 白居易與琵琶行
05. 韓愈與柳宗元的古文運動
06. 李商隱、杜牧與晚唐詩風
07. 李後主的文學成就與影響
08. 北宋詞家
09. 蘇軾的名作
10. 柳永與大眾文學
11. 李清照－女性文學的特色
12. 南宋詞家
13. 元曲的興起
14. 元代戲劇

美的沉思有聲書系列八 中國文學三: 從文言到白話
01. 元明之際的演義小說
02. 西游記與金瓶梅
03. 明代戲劇大家湯顯祖
04. 洪昇與長生殿
05. 曹雪芹與紅樓夢
06. 紅樓夢的文學成就
07. 吳敬梓與儒林外史
08. 晚清小說
09. 白話文學與五四運動
10. 魯迅
11. 沈從文
12. 白話詩與散文
13. 張愛玲

美的沉思有聲書系列九 擁抱梵谷
01. 荷蘭與新教喀爾文教派信仰
02. 梵谷家族與藝術經紀
03. 梵谷與神學佈道
04. 比利時礦工牧師的梵谷
05. 海牙與西嬿的交往
06. 吃馬鈴薯的人
07. 1886年到巴黎的梵谷
08. 新印象主義
09. 前往阿爾
10. 梵谷與高更
11. 向日葵與自畫像
12. 精神病院的梵谷
13. 最後的歐維

美的沉思有聲書系列十 身體美學
01. 從關心自己開始
02. 身體之美源自文化記憶
03. 尋回呼吸
04. 身體的重心
05. 以手傳情
06. 擁抱：一切愛的起點
07. 學習摔跤
08. 行走的美學
09. 健身與運動
10. 舞蹈美學
11. 從肉體的美到精神的美
12. 美沒有第一名
13. 期待身體的永遠之美

蔣勳看王羲之－深度導覽有聲書
第一集 王羲之生平
第二集 書法介紹
第三集 蘭亭序—曠世名作
第四集 王羲之的影響

故宮限展國寶專題
01. 王羲之的何如、平安、奉橘三帖
02. 顏真卿祭姪文稿、孫過庭書譜
03. 范寬-谿山行旅、郭熙-早春圖李唐-萬壑松風
04. 馬遠-華燈侍宴、馬麟-靜聽松風夏圭-溪山清遠
05. 宋徽宗-山禽臘梅
06. 宋徽宗-牡丹詩帖
07. 趙孟頫-鵲華秋色
08. 黃公望-富春山居圖

美與信仰
01. 漢代天圓地方的宇宙觀
02. 羅馬萬神殿的建立
03. 最初的佛教藝術
04. 最初的基督教藝術
05. 敦煌的壁畫與彩塑
06. 哥德式的基督教藝術

美的初始
01. 石頭的使用
02. 泥土與陶
03. 圖騰美術的萌芽
04. 商代青銅器與圖騰符號
05. 周代人文美術的建立到春秋戰國
06. 希臘美術的原點
07. 秦俑的寫實主義風格
08. 人像造型在美術史的意義

畢卡索專題
01. 畢卡索的少年時代
02. 畢卡索的藍色時期
03. 畢卡索的粉紅色時期
04. 立體派的創立
05. 畢卡索的古典時期
06. 格爾尼卡
07. 畢卡索的女性世界
08. 性、暴力-原慾的接觸

中國文學之美系列講座48講目錄 (http://twartline.myweb.hinet.net/p6.htm)
01. 詩經 02. 初民的歌聲 03. 楚辭 04. 南方的激情
05. 漢樂府 06. 田陌間的民歌 07. 古詩十九首 08. 文人的憂思
09. 三曹父子 10. 霸權與愛情 11. 陶淵明 12. 桃花源的塑造者
13. 春江花月夜 14. 初唐盛世 15. 王維 16. 山水詩
17. 李白 18. 浪漫的貴游文學 19. 杜甫 20. 社會的關懷
21. 李商隱 22. 晚唐的靡麗 23. 李煜 24. 五代詞的變革
25. 唐宋散文：韓愈 26. 唐宋散文：柳宗元 27. 白居易 28. 寫實詩與敘事詩
29. 馮延巳、晏殊 30. 歐陽修、張先 31. 蘇軾 32. 柳永
33. 周邦彥、姜白石 34. 南宋詞的美學 35. 李清照 36. 辛棄疾
37. 關漢卿 38. 元曲的戲劇性 39. 水滸傳 40. 小說與歷史
45. 紅樓夢(一) 46. 紅樓夢(二) 47. 晚清文學 48. 民國文學

孤獨六講有聲書

01.何謂孤獨 02.情慾孤獨 03.倫理孤獨 04.革命孤獨
05.暴力孤獨(缺） 06.語言孤獨 07.思維孤獨 08.孤獨快樂



【共享時間】：在線時間 0900-0200 (共18小時)：其他時間不固定