導讀： 簡介: 1、上海古籍出版社“重印說明”：詞是我國古典詩歌的一種形式，它產生於唐代。其初是民間的曲子詞，經過唐末，五代的發展，到了兩宋，詞的創作達到了空前的繁榮。自唐以 簡介:


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上海古籍出版社“重印說明”：詞是我國古典詩歌的一種形式，它產生於唐代。其初是民間的曲子詞，經過唐末，五代的發展，到了兩宋，詞的創作達到了空前的繁榮。自唐以來，產生過許多優秀的詞人，創作了大量優秀的詞作。
這部《唐宋名家詞選》，選錄自唐迄宋九十四位著名作者的七百零八首詞。入選的作家和作品，思想傾向、風格流派和藝術造詣，都具有其代表性，特別是對於詞的句讀和韻位，編選者還作了標注，可以幫助讀者初步了解詞的格律，也可供古典文學研究者參考。
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龍榆生先生的《唐宋名家詞選》電子文本，來源於任真先生上傳的文檔“《唐宋名家詞選 全一冊書圖”（http://www.VeryCD.com/topics/77779/），在此向任真先生表示感謝。
本PDF文檔由小龍卷風編輯制作。2012年1月18日（臘月二十五）完成，有詳細的書簽。
匯編了龍榆生先生的《唐宋名家詞選》、《唐宋詞格律》和唐圭璋先生的《唐宋詞簡釋》。這三本書的讀者評價都很高。
《唐宋名家詞選》選錄自唐迄宋九十四位著名作者的七百零八首詞。本PDF文檔由於匯編了龍榆生先生的《唐宋名家詞選》、《唐宋詞格律》和唐圭璋先生的《唐宋詞簡釋》，除了《唐宋名家詞選》已有的七百零八首詞外，另外增加了詞一百五十余首，有些作者不著名，甚至是無名氏。
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《蝶戀花》“六曲闌干偎碧樹”、“庭院深深深幾許”、“誰道閒情拋棄久”、“幾日行雲何處去”，唐圭璋《唐宋詞簡釋》中，作者寫為歐陽修。（上海古籍出版社1981年7月第1版，六四至六七頁）。龍榆生《唐宋名家詞選》中這四首詞的作者寫為馮延己，詞牌名為《鵲踏枝》。（上海古籍出版社1980年2月第1版，第37至38頁）。
《虞美人》“帳前草草軍情變”，《唐宋詞格律》作者為“宋無名氏”。這首詞在唐圭璋《全宋詞》中作者為顧卞（唐圭璋《全宋詞》三〇二一頁，中華書局1965年6月第1版）。
4、任真先生上傳的文檔“《唐宋名家詞選 全一冊書圖”，版次是：上海古籍出版社，一九八○年二月，新一版第一次印刷。
小龍卷風手頭的紙質書，版次是：1980年2月第1版，2009年10月第11次印刷。“重印說明”標明的日期是一九九二年十月。這個版本，與任真先生據以掃描的版本似乎不同。
上海古籍出版社，一九八〇年二月，新一版第一次印刷本中的“評語”、“傳記”、“集評”中有些文字中的空白，在2009年10月第11次印刷本中沒有了。比如，第3頁，張志和《漁歌子》所引的評語：
【藝概卷四】張志和漁歌子“西塞山前白鷺飛”一闋，風流千古。東坡嘗以其成句用入鷓鴣天，又用於浣溪沙。然其所足成之句，猶未若原詞之妙通造化也。 太白菩薩蠻、憶秦娥，張志和漁歌子，兩家一憂一樂，歸趣難名。或靈均思美人、哀郢，莊叟濠上近之耳。
在2009年10月第11次印刷本中，“太白菩薩蠻”五字前面看不出有明顯的空格。
79頁，柳永《戚氏》中有一句“皓月婵娟”，在2009年10月第11次印刷本中“婵”誤作“蟬”。
97頁，晏幾道《留春令》中有一句“有當日憑高淚”，在2009年10月第11次印刷本中“憑”（上“任”下“幾”）作“憑”（上“馮”的繁體，下“心”）。