導讀： 簡介: [img]ed2k://|file|%E5%B1%8F%E5%B9%95%E5%BF%AB%E7%85%A7+2012-02-10+%E4%B8%8B%E5%8D%882.53.47.png|464873|06bdc1036a151d2641a9f72aebe40介紹內容來自網絡內容簡介 · · · · · · 本書抓住新聞媒介與社會統治力量這 簡介:


[img]ed2k://|file|%E5%B1%8F%E5%B9%95%E5%BF%AB%E7%85%A7+2012-02-10+%E4%B8%8B%E5%8D%882.53.47.png|464873|06bdc1036a151d2641a9f72aebe40
介紹內容來自網絡
內容簡介 · · · · · ·
　　本書抓住新聞媒介與社會統治力量這一核心問題展開層層論述,深入考察了歐美新聞事業的演變發展以及新聞觀點的產生變化,探討了當今世界新聞傳播領域的重大問題。
作者簡介 · · · · · ·
　　（美）J.赫伯特.阿特休爾， 為美國印第安那大學新聞學院的阿特休爾教授，作者中學時即成為一名年輕的實習記者，後來長期從事新聞工作，曾任過美聯社駐費城、華盛頓編輯，駐西德首府波恩首席記者，後來又任《紐約時報》和NBC記者，還主持過NBC西雅圖廣播電視台並一度擔任《新聞周刊》特約記者。離開新聞前線後，在華盛頓州立大學攻取政治學碩士和歷史學博士。
　　干過記者和編輯，任過駐外記者，做過通訊社、電視台和雜志工作，這一系列豐富多姿的新聞實踐既開啟了作者的理論思維，也為之提供了論證的事例；政治學和歷史學的進階學習又使作者大為提高了自己的理論素養並開拓了知識視野。
目錄 · · · · · ·
三《權利的媒介》的介紹
《權力的媒介》（Agents of Power）
1基本觀點：一切媒介都不是獨立的，自為的。媒介歷來都是受到某種權勢控制的工具。擺布傳媒的權勢有宗教的，也有世俗的，可能體現為政治上的黨派集團，也可能是經濟上的。
控制者與被控制者的關系有四種：官方形式；商業形式；利益形式；非正式形式。
阿特休爾的理論屬於批判學派。在傳播學研究中出現兩個學派，經驗學派和批判學派。經驗學派關注傳播過程受眾一方及傳播效果問題；批判學派關注傳播者一方及都傳播的控制問題。阿特休爾的研究的是傳播者及其如何控制傳媒，所以是批判學派，《權力的媒介》是美國或者說西方傳播學界繼施拉姆等人的《報刊的四種理論》之後又一本頗具經典色彩的著作，書中的理論觀點也對施拉姆等倡導的“社會責任論”進行了駁斥和挑戰
2全書資料豐富，對美國新聞史上的許多重大事件以及世界范圍內包括馬克思主義在內的許多相關思想都有觸及和分析。書中不乏新穎的觀點，比如作者認為新聞媒介標榜客觀性無非是出於經濟需要和政治用心；又比如作者認為新聞媒介的內容主要是由財源決定的，並指出了四種財源形式：官方形式、商業形式、利益形式、非正式形式；再比如作者認為“社會責任論”是一個“含義不清的模式”，在實踐中是無法兌現的，新聞媒介最終只是為了統治者所利用的一種工具而已。全書思路開闊，聯系了社會學、政治學、心理學等多種學科的知識進行研究，作者還著眼於新聞媒介和社會政治結構之間的關系，提出了新聞媒介是統治階級用以維護現存制度的工具，是實行社會控制的手段，可謂一針見血、鞭辟入裡。

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