中文名: 古修辭學描述
原名: Darstellung Der Antiken Rhetorik
作者: (德)弗裡德裡布·尼采
譯者: 屠友祥
資源格式: PDF
版本: 掃描版
出版社: 上海人民出版社
書號: 7-208-03785-X
發行時間: 2001年1月
地區: 大陸
語言: 簡體中文
簡介:

內容簡介:
人們對修辭學的理解涉及善良、公正、美的概念，能使言談的表達更為純正、明凈，有鋻於此，譯者在譯成尼采原著後，又提出了修辭的意識形態間的關聯，並合刊成一冊。
尼采說偉人因為被人誤解方才成為偉人。尼采的生平及其學說被人歪曲誤解要超過尼采本人的想像力：兩次世界大戰德國士兵經常在戰壕裏捧讀的“聖經”就是尼采的《查拉圖斯特拉如是說》，法西斯的元兇希特勒與墨索裏尼公開聲稱是尼采的信徒，希特勒朝拜尼采的妹妹——伊麗莎白·尼采，兩次朝拜尼采檔案館並親自從私囊裏拿錢向尼采檔案館捐款；墨索裏尼致信給尼采的妹妹稱：“尼采是他最喜愛和最崇拜的哲學家”，並為尼采檔案館捐款。1945年蘇聯紅軍佔領魏瑪，查封了尼采檔案館，宣佈尼采的思想是“法西斯學說”。
該書在美國出版之後，影響甚大，多次再版；德國人對此書非常重視，特意購買德文版權，並請作者彼得斯親自譯成德文，中文版根據德文版譯出，並配上尼采及其妹妹的60余幅珍貴圖片，很多照片在國內是首次發表。本書圖文並茂地展示、講述了尼采及其身後40多年所發生的鮮為人知、大悲大喜的傳奇故事。
內容截圖:

目錄:
一、修辭的觀念
二、修辭學和雄辯術的門類
三、修辭和語言的親緣關係
四、表達風格之純正、明凈、得體
五、與修飾言語相涉的典型言語
六、純正的變異
七、轉義表達
八、修辭格
九、演說的韻律
十、靜態平衡原理
十一、訴訟樣式和手段
十二、庭辯辭的諸部分
十三、議事的雄辯術
十四、慷慨陳詞的雄辯術
十五、佈局
十六、論記憶和發表講演
修辭的展開和意識形態的實現屠友祥著
(羅蘭·巴特專題研究第一種)
寫作：含具社會化意味的個人語言方式
音步、韻腳或典故之類最具意識形態的性狀和社會化的面目
風格湧現自想像的淵深處
轉義：意識形態的運作手段
意識形態借助直接意指實現天然狀貌
意識形態的無意識再現和修辭過程
一切語言都是修辭
局域與散逸
肯定之道
復數：差異與共同兼具的文化意象
中性之物的意義
風格經由句子營造自然感
修辭術依據流行意見處理某個主題
傾聽言說著
“S/Z”，“/”“SZ”
意識形態·句子·文
戀物欲·虛無主義及其他
後敘一、語言之功乃在上達大道下致賞罰
後敘二、學術的進展和譯名的重定
人名索引