中文名: 善的研究
作者: (日本)西田幾多郎
資源格式: PDF
版本: 掃描版
出版社: 光明日報出版社
書號: 9787802068889
發行時間: 2009年07月
地區: 大陸
語言: 簡體中文
簡介:

內容簡介：
《善的研究》是作者的哲學處女作，出版於1911年。是日本明治維新以後銷售最多、影響最大的一本哲學著作，它的問世標志日本”獨創哲學”的形成。作者開門見山地指出，本書的目標在於解決人生的根本問題。書中第一次提出並且闡述他的哲學基本概念——“純粹經驗”。他所謂的“純粹經驗”並非以主、客觀對立為前提的對象經驗，而是所謂“主觀和客觀合一”的直接經驗。他認為，有了經驗才有個人，並不是有了個人才有經驗；“純粹經驗”是唯一的“實在”，而主觀與客觀是這“實在”中統一著的兩個方面，其中主觀即“我”是“統一的方面”，客觀是“被統一的方面”。“善”就是實現主客合一的意識狀態，也是自我的發展完成。
作者簡介：
西田幾多郎(Kitaro Nishida，1870～1945)日本近代哲學史上最有代表性的唯心主義哲學家。早年托病退學，在家自學；後入東京帝國大學哲學科。從1897年起過著以打坐為中心的孤獨思索生活，1903年開始正式研究哲學。歷任東京學習院教授，京都帝國大學文學部教授。與田邊元在京都帝國大學培育出一批知名哲學家，在日本近代哲學史上形成所謂京都學派。
內容截圖：

目錄:
第一章 純粹經驗
第一節 純粹經驗
第二節 思維
第三節 意志
第四節 智識的直覺
第二章 實在
第一節 研究的出發點
第二節 意識現實為唯一實在
第三節 實在的真實本質
第四節 真正實在恆有同一的形式
第五節 真正實在的根本形式
第六節 唯一實在
第七節 實在的分化式發展
第八節 自然
第九節 精神
第十節 作為實在的神
第三章 善
第一節 行為(上)
第二節 行為(下)
第三節 意志的自由
第四節 價值上的行為研究
第五節 倫理學各學說(一)
第六節 倫理學各學說(二)
第七節 倫理學各學說(三)
第八節 倫理學各學說(四)
第九節 善(活動主義)
第十節 人格之善
第十一節 善行之動機
第十二節 善行之目的
第十三節 完美之善行
第四章 宗教
第一節 宗教之要求
第二節 宗教之本質
第三節 神
第四節 神與世界
第五節 知與愛