中文名: 皇極經世書今說（上下冊）
作者: [宋]邵康節原著
閻修篆輯說
資源格式: PDF
版本: 掃描版
出版社: 華夏出版社
書號: 7508039416
發行時間: 2006年3月1日
地區: 大陸
語言: 簡體中文
簡介:


內容簡介
《皇極經世書今說》(上下)，宋•邵雍撰。原出於陳抟，所謂易外別傳者，朱子謂為推步之書，可謂得其要領。邵子在當日用以占驗，無不奇中，故歷代皆重其書……是經世書，雖明天道，而實責成於人事，洵淬然儒者．非谶緯術數家可同日面言也。
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《皇極經世書今說》(上下)為一體大思精的巨著，作者閻修篆數年前受南師之命，匯集宋明以來名家注說，另行標點與注釋，或重新比類排列、分析比較，並以近代時勢法令與原書精華互相參證，俾讀者讀一書而達讀書之功效。
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書評
本書為一體大思精的巨著，作者閻修篆數年前受南師之命，匯集宋明以來名家注說，另行標點與注釋，或重新比類排列、分析比較，並以近代時勢法令與原書精華互相參證，俾讀者讀一書而達讀書之功效。
《皇極經世書》，宋•邵雍撰。原出於陳抟，所謂易外別傳者，朱子謂為推步之書，可謂得其要領。邵子在當日用以占驗，無不奇中，故歷代皆重其書……是經世書，雖明天道，而實責成於人事，洵淬然儒者。非谶緯術數家可同日面言也。
序言
《皇極經世書》為北宋邵康節所撰。其時，邵子與周敦頤、程顆、程頤、張載等四人，為世所稱五大儒者，嗣後加朱熹、陸象山、呂祖謙三人，共為學術界繼往開來宋代之八大儒，構成理學一派，唯八家學術各有特點，各自獨立。. 即以邵康節而言，其學說雖源出道家一脈，但其主旨亦遠承堯、舜、禹、湯、文、武、周公、孔、孟之道統，另兼具道家自然法則之意涵，故博大而精深。紀昀在《四庫全書》中論及邵子之《皇極經世書》，謂其“立義正大，垂訓深切，是經世書，雖明天道，而實責成於人事”。紀昀之論，應屬深入而中肯。邵子與二程，皆籍河南伊川。程伊川(程頤)之名亦緣此鄉裡之故。唯《皇極經世書》，自來除少數專家外，能徹明其理者甚鮮，..

目錄:
序一
序二
序三
自序
緒言
第一章 邵康節先生其人其事
第二章 皇極經世學說
第三章 《皇極經世》其書
觀物內篇
第一章 觀物內篇一
第二章 觀物內篇二
第三章 觀物內篇三
第四章 觀物內篇四
第五章 觀物內篇五
第六章 觀物內篇六
第七章 觀物內篇七
第八章 觀物內篇八
第九章 觀物內篇九
第十章 觀物內篇十
第十一章 觀物內篇十一
第十二章 觀物內篇十二
觀物外篇
第一章 河圖天地全數
第二章 先天象數
第三章 先天圓圖卦數
第四章 先天方圖卦數
第五章 後天象數
第六章 後天理數
第七章 以元經會大小運數
第八章 以元經運生物用數
第九章 以元經世觀物理數
第十章 萬物通數
第十一章 阙疑
第十二章 心為太極