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中文名: 上帝、死亡和時間 作者: (法)勒維納斯 譯者: 余中先 資源格式: PDF 版本: 掃描版 出版社: 生活.讀書.新知三聯書店 書號: 9787108009890 發行時間: 2003年9月1日 地區: 大陸 語言: 簡體中文 上帝、死亡和時間  簡介:  上帝、死亡和時間  內容簡介:  《上帝、死亡和時間》勒維納斯在與兩位同代智者海德格爾、布洛赫以及傳統思想家亞裡士多德、黑格爾特別是康德有關死亡與時間的對話中，發展，深化了連接死亡與時間關系的思考。  《上帝、死亡和時間》從死亡出發考慮時間，而不是在時間的網面上銘刻死亡。隨後，他反用海德格爾的判斷：如果哲學一開始就混淆了上帝與存在，那不是因為後者被遺忘，而首先是因為前者被遮蔽了，因此，思想的任務就是要把上帝從本體神學的影響下解放出來。  《上帝、死亡和時間》本書是一本內容充實、專業性強，而又通俗易懂、操作簡便實用、引人入勝的文學佳作。 上帝、死亡和時間  作者簡介： 勒維納斯（E.lev inas1905－1995）：法國著名哲學家。 上帝、死亡和時間  內容截圖：   上帝、死亡和時間  目錄:  告讀者 死亡與時間 最初的疑問 1975年11月7日 對死亡，我們知道些什麼？ 1975年11月14日 他人之死與我之死 1975年11月21日 一個不得已的過渡：海德格爾 1975年11月28日 此在之分析 1975年12月5日 此在與死亡 1975年12月12日 死亡與此在的整體性 1975年12月19日 作為時間之起源的向死而生 1976年1月9日 死亡、憂慮與恐懼 1976年1月16日 從死亡出發所設想的時間 1976年1月23日 在海德格爾之內：柏格森 1976年1月30日 根本性的問題，在海德格爾對立面上的康德 1976年2月6日 康德之閱讀(續) 1976年2月13日 如何設想虛無 1976年2月20日 黑格爾的回答：《邏輯學》 1976年2月27日 《邏輯學》的閱讀(續) 1976年3月5日 從《邏輯學》到《現象學》 1976年3月12日 《現象學》的閱讀(續) 1976年3月19日 死亡的轟動，從黑格爾到芬克 1976年4月9日 關於死亡的另一思想：從布洛赫出發 1976年4月23日 對布洛赫的閱讀(續) 1976年4月30日 對布洛赫的閱讀(續完)走向總結 1976年5月7日 從時間出發設想死亡 1976年5月14日 作為結論：依然提問 1976年5月21日 上帝與本體論神學 從海德格爾開始 1975年11月7日 存在與意義 1975年11月14日 存在與世界 1975年11月21日 從倫理學出發想到上帝 1975年12月5日 同一個與另一個 1975年12月12日 主體—客體之相應關系 1975年12月19日 主觀性的問題 1976年1月9日 康德和超驗理想 1976年1月16日 作為言說的涵義 1976年1月23日 倫理學上的主觀性 1976年1月30日 超驗性，偶像崇拜與世俗化 1976年2月6日 堂吉诃德，中魔與饑餓 1976年2月13日 如同無序的主觀性 1976年2月20日 自由與責任 1976年2月27日 作為本體論之出路的倫理關系 1976年3月5日 責任心的不尋常 1976年3月12日 言說的真誠性 1976年3月19日 無限之榮耀與見證 1976年4月9日 見證與倫理學 1976年4月23日 從意識到先知先覺 1976年4月30日 失眠之禮贊 1976年5月7日 經驗之外：笛卡兒的無限之概念 1976年5月14日 一個“超群到不在場”的上帝 1976年5月21日 後 記   《上帝、死亡和時間》來源於網絡，僅用於分享知識，學習和交流!請下載完在24小時內刪除。 《上帝、死亡和時間》禁用於商業用途！如果您喜歡《上帝、死亡和時間》，請購買正版，謝謝合作！