導讀： 簡介: 內容前部分就不提了，周青的發家史（其實是聖人算計，完無量劫的工具），直到周青用魔火化去業力，東皇鐘（混沌鐘）出世，五大教主及悟空道人搶奪，周青上拜繳還了打神鞭 簡介:


內容
前部分就不提了，周青的發家史（其實是聖人算計，完無量劫的工具），直到周青用魔火化去業力，東皇鐘（混沌鐘）出世，五大教主及悟空道人搶奪，周青上拜繳還了打神鞭，杏黃旗起，周青得悟空道人指點，采用斬三屍的方法去證混元。其實混元之路無窮盡，周青斬三屍其實也是被暗算了一把，不得不最後放棄冥河的爭奪（此是後話）。周青借十二祖巫斬了惡念，用混沌鐘化出第二元神，終於在九鳳一戰後斬出善念和自身，只是不忍門徒被三教完殺劫，不願成就混元。於是要以力證混元，當年東皇太一和通天教主都是失敗與此。周青得了通天的盤古烙印，可以以盤古真身得證混元，但女娲終想犧牲天道一門，化解殺劫，周青在山河社稷圖中和妲己了了最後因果，出了社稷圖，又去三十三天外奪了老子和原始的盤古烙印，天心慈悲，留一生機，老子原始被鴻鈞招去聽講，周青順利得到盤古三大烙印，成就混元。後六聖三商，周青力壓准提和阿彌陀佛，天道宗跳出封神榜的命運，但出了封神榜，不是修成無量金仙，就是灰飛煙滅，周青又百般算計，通好女娲，重立人教，再立三皇，完無量殺劫。
　關鍵詞：六大教主、三世佛、地仙界、封神一戰、釋迦如來、悟空道人
　　一、六大教主：
　　太上老君：三十三天外，兜率宮
　　元始天尊：三十三天外，玉虛宮
　　靈寶天尊：又稱通天教主，三十天外，金鳌島碧游宮
　　准提道人：三十三天外，靈台方寸山斜月三星洞
　　阿彌陀佛：西天極樂
　　女娲：　三十三天外女娲宮
　　二、南無（namo）過去未來現在三世佛：
　　阿彌陀佛，西方過去佛，西天極樂世界。
　　釋迦如來，中央現在佛，中央娑婆世界。
　　藥師王佛，東方未來佛，東方琉璃世界。
　　三、關於地仙界
　　地仙界中央為一塊廣闊大陸，分為南瞻部洲、東勝神州、北俱蘆洲、西牛賀洲，周圍又分東西南北四海，無窮無盡，連成一片。天界冊封的四海龍神居住其中。西牛賀州西方有西天極樂世界，阿彌陀佛講經，西牛賀洲中又有萬壽山五莊觀，為鎮元子道場。東勝神州絕大部分地方為妖怪居住，以花果山為尊。又東海之東，有中央娑婆淨土，釋迦如來之世界。西牛賀洲、南部瞻洲多為人類居住，西牛賀洲多禮佛法，南部瞻洲多禮道法。北俱蘆洲為荒蕪之地，妖獸橫行，無人煙，並多有冰雪覆蓋。
　　四、封神一戰，值得注意之處：
　　1、地球被打小，人間界靈氣日益稀薄，剩余有神通者都去了地仙界，只在地球留下了道統。
　　2、准提道人化身為接引道人渡化有緣之人（大多數為截教弟子）去西方教，闡教十二金仙中有被削頂上三花者也投入了西方佛教，繼續修行。
　　3、東皇第十子化身為陸壓道人，以一葫蘆，在封神之戰中大放異彩。
　　4、六道輪回不為妖族掌握，歸天庭管轄，即建立地府。
　　5、封神一戰，流傳下三卷天書：談天、說地、渡幽。談天之書即封神榜，渡幽之書即生死薄，說地之書最為神秘，為天地胎膜，為鎮元子所得。
　　6、天庭眾神。大部分為上古妖族同類的妖族，絕種的妖族，用其它代替（比如太陽星，以前是三足金烏分管，封神後改用卯日星宿這只大雙冠雄雞）。
　　五、關於釋迦如來佛
　　封神一戰中，通天教主擺誅仙陣於界牌關，座下大弟子多寶道人取誅仙陣圖、誅仙四劍，代師布陣，後太上老君與通天教主在其中爭斗，把多寶道人用風火蒲團卷走。太上老君乃是人教聖人，掌管人道，因為人間界業力深重，難成仙道，民不修身。於封神一戰後，逗留人間，點化世人。春秋之時，太上老君帶多寶道人，西出函谷關，化胡為佛，多寶道人化為釋迦牟尼佛降生中央娑婆世界，尊西天極樂阿彌陀佛為師，演小乘佛教，於人間界傳播教義。（其後，陸壓道人投身中央娑婆世界，為烏巢禅師，又有化身大日如來，為密宗教祖。）
　　佛教勢大，地藏王菩薩尊西方教主阿彌陀佛法旨，入主地獄幽冥，率領億萬佛兵駐扎於陰山，發大誓願： 地獄不空，誓不成佛 ，決心要收服阿修羅一族，使其皈依佛教，不再攪擾六道輪回。但地藏王菩薩神通不及冥河教祖，請釋迦牟尼佛幫忙。釋迦牟尼佛以大神通擊敗冥河教祖，使其回輪回池休養生息。
　　六、關於悟空道人
　　往昔，地仙界有一女娲補天所遺之五彩石，受日月之光，生靈智，居花果山，以猴形顯化，為美猴王。後，准提道人化身為菩提老祖，收五彩石為徒，賜名悟空，遂為悟空道人。悟空學道，凝聚出一法相金身，又有一妖身猴子。猴子自號齊天大聖，與地仙界六位妖王結拜為兄弟。其余六位為：平天大聖牛魔王、復海大聖蛟魔王、混天大聖鵬魔王、移山大聖獅駝王、通風大聖猕猴王，驅神大聖犭禺狨王。
　　之後，七位妖王殺上天庭，打至南天門。後因佛教插手，其余六大妖王中途退縮，只余花果山一脈，打至靈霄寶殿。玉帝手下天神皆不能擋，請釋迦如來出手。猴子與其爭斗，吃了大虧，便許將法相金身投入其麾下，才逃得大難。釋迦如來又壓猴子於須彌五指山下，但悟空道人走脫。
　　後，猴子被壓五百年，心中的桀骜不馴，各種惡念，被斬出來，成為斬惡念所得化身。而法相金身在娑婆淨土中拜唯識宗宗主玄奘為師，斬善念，為斗戰勝佛，成為斬善念所得化身。（拾碎第三篇詳細論述斬三屍法門，斬善念、斬惡念、斬自身）
　　關鍵詞：修煉法門、某些詞語辨析、斬三屍
　　★　修煉法門
　　一、道家修煉法門：
　　1、仙道法門，分為四個階段，每階段又分為前期、中期、後期：
　　第一階段，引氣入體。引天地元氣淬煉肉身，後期可御使飛劍。
　　第二階段，煉氣化神。以自身之神念為引，肉身為媒介，不借助法器驅使能量，可發出雷霆電光，三昧真火等。
　　第三階段，煉神返虛。可長生不死。免去六道輪回。
　　第四階段，煉虛合道。該階段為仙人之境，成為仙人之後，便可將元神淬煉為嬰兒（所需時間不長），與本人無異，稱為赤子。再往後，又將嬰兒煉成金丹。該階段修煉的時間漫長遙遠無法想像。
　　2、魔道法門，分為阿修羅修煉法門和小乘魔教修煉法門。其修煉階段與仙道階段相同，只是修行法門不同而已。
　　3、妖道法門。上古妖族修煉法門流傳下來的很少，現在的修煉法門多是妖族結合仙道法門和魔道法門參悟出來的。其修煉階段大抵與仙道相同，不同的只是結成妖丹。
　　以上三種修煉功法，皆為道家修煉功法，凡到達練神返虛之境，必有天劫。天劫是由六道輪回中的業力引發，以天劫帶走自身業力，業力越大，天劫越大。濫造殺孽，增加自身業力。業力掌管萬事萬物的因果輪回，不論誰沾到業力，都要進入六道輪回再次輪回。（地獄冥河之中的寒水可洗去業力，比如地府中的魂魄受苦消了罪孽之後，投入到冥河之中用寒水洗去業力，再由判官處理，才由鬼差投到輪回之中。）
　　人間界的修士，渡過天劫之後，便可積攢足夠的能量，破開虛空，飛升至地仙界或天界。飛升專用於人間界修士，因為封神一戰後，人間界靈氣稀薄，故要尋找靈氣充足的地方繼續修行。天界、地仙界與地球同在六道輪回附近，到達仙人之境便可以感應到。
　　二、佛家修煉法門：
　　佛家法門修煉精神念力，凝聚心神，修成神念捨利。不修肉身，故肉身多腐朽。再轉世輪回，有地藏王菩薩加持護佑，轉世之後可保留前世的記憶和精神念力。待精神念力積累到一定的程度，便可以用來改造肉身，使其不再腐敗，繼而凝練金身，成就不死身軀，不再轉世輪回。此後修行之路較為平坦，只要渡過自身的三災九難，斬斷轉世輪回中的一切因果孽緣，便可以肉身成佛，飛升至西天極樂或娑婆淨土。
　　（在這個過程中，積善事，去除自身業力，多次輪回之後，自身已無業力，所以無天劫之說。）
　　三、例外：
　　1、准提道人修煉功法
　　准提道人功法，凝聚法相金身，將自身的業力全部凝聚其中，不發絲毫，無天劫，到達仙人之境，爾後繼續修煉，去除自身業力。
　　2、巫族
　　巫族天生神通，有大法力，研究自身秘密，開發自身潛能。身體相對於妖族、人類，可以說是不死之身。身體與真靈結合為一體，自身損，真靈消散。無天劫之說。
　　★　詞語辨析　
　　　一　仙、魔、妖、佛、巫、神：
　　　仙：人類與妖怪，修煉仙道法門，多稱為仙。
　　魔：人類與妖怪，修煉魔道法門，多稱為魔。
　　妖：一般指修煉有成的妖怪，很少有人類修煉妖道法門。
　　佛：人類與妖怪，修煉佛家法門，稱為佛。
　　巫：人類與妖怪，六道輪回的盤古精血附著於人類、妖族魂魄之上，再生出來，是為巫。
　　神：專指神職。指真靈入封神榜，靠其護佑才能生存的修煉者。受制於封神榜，再努力修煉，法力也無進步，也不能借星斗之力修煉。少部分屬性之神可能有進步，比如雷部眾神。
　　不以修煉功法稱其為魔，以其行為結果稱其為魔。
　　二　魂魄、真靈、元神、捨利、身外化身：
　　　魂魄：精神念力和自身神智，三魂七魄。
　　真靈：修為高深（一般成仙之後），魂魄凝聚成真靈，不入輪回（除非業力），與元神可分離，分離後，一是去封神榜得護佑，二就消散於天地間。
　　元神：修煉道家法門，魂魄及護佑物的總稱，包括赤子。分陽神與陰神，陽神主善，為仙；陰神主惡，為魔。
　　捨利：見“佛家修煉法門”。
　　身外化身：各種以神念為引的方法，由自己控制，與自己相通，本體不存在，身外化身也無用處了。比如第二元神，以強大法寶為核心，以自身神念為引，以特殊功法祭煉，最終分化出第二個自己。本體不在，第二元神也無用。
　　三　道行與法力，兩者並不等同
　　　道行：明悟自身，知過去未來，對天地的理解。
　　法力：能力的大小。
　　四　元會、量劫、無量量劫：
　　元會：仙道，一大劫，十二萬九千六百年。
　　量劫：佛家，劫數，五十六億年，指大千世界生滅輪回一次。
　　無量量劫：四億八千萬量劫。
　　★　斬三屍之法門，乃是證混元道果的一種法門：
　　　1、斬三屍只是道行上的修為增長。
　　2、斬執念。即斬善念、斬惡念、斬自身。善念指正面情緒，惡念指負面情緒，自身難斬。
　　3、須有寄托執念之物，比如第二元神、法相金身等物。寄托之物強大，斬出來的的執念之化身才有大法力。
　　4、斬三屍所得化身，每一尊就是一個全新的自己，全無分別，既能獨立存在，有相互聯系。
　　斬去自身之後，知道真我，認清本來面目，脫出自己。斬過三屍之後，道行進入不可思議的境界，順應自然之道，趨吉避凶，以無量量劫時間積蓄法力，證得混元無極大道。（大多情況是法力夠了，但斬不了三屍）
　　此乃斬三屍之法門。
　　比如，悟空道人，斬惡念寄托猴身為猴子，斬善念寄托法相金身為斗戰勝佛。再比如，釋迦如來，斬惡念寄托誅仙陣圖為五大明王，斬善念寄托千寶為多寶佛。