中文名: 活的隱喻
原名: La métaphore vive
作者: (法)保羅·利科
譯者: 汪堂家
資源格式: PDF
版本: 中譯本,掃描版
出版社: 上海譯文出版社
書號: 9787532733569
發行時間: 2004年07月
地區: 大陸
語言: 簡體中文
簡介:

內容簡介:
　　本書是法國著名哲學家保羅·利科繼《意志哲學》和《歷史與真理》之後的第三部主要著作，是關於隱喻的專著。全書由八篇論文組成，分別闡述了隱喻與符號學、修辭學、語義學、詩學和诠釋學的關系與理論。作者系統介紹了從古希臘的亞裡士多德、柏拉圖以及西方近代哲學家海德格爾、維特根斯坦一直到現代語言學家對隱喻的看法，並從詞匯、句子等不同角度對隱喻這一千古之謎作了深入細致的探討。
　　正是基於對隱喻問題在語言哲學和诠釋學中的重要地位的認識，利科從修辭學、語義學、符號學和诠釋學的角度對隱喻作了深入的研究。1975年出版的《活的隱喻》一書便是這一研究的具體成果。這是迄今為止闡述隱喻問題的最為詳盡的著作，也是利科在70年代寫的最為重要的著作。它是意志現象學與成熟的哲學诠釋學之間的必不可少的環節。
　　《活的隱喻》由八篇各自獨立的論文組成。利科在該書前言中指出：“每篇論文都是一條獨特路徑的一段，這條路徑始於古典修辭學，經過符號學和語義學，最後達到诠釋學。從一門學科向另一門學科的過渡與相應的語言學實體，即，語詞、句子，話語的過渡相一致。”在這本著作中，利科再次顯示了他的博學多識和出色的分析技巧以及由小見大的遠大眼光。　　
作者簡介:
　　保羅·利科(Paul Ricoeur，1913-2005)是享譽世界的當代法國著名哲學家、文藝理論家、诠釋學的重要代表。他的思想不僅在哲學和文藝理論領域占有重要地位，而且對宗教學、語言學、倫理學、美學、修辭學和政治學領域正產生越來越大的影響。
內容截圖:

目錄:
前言
第一研究 在修辭學與詩學之間：亞裡士多德――獻給德卡裡
1．修辭學與詩學的二分
2．詩學和修辭學的共同內核“名稱的轉移”
3．一個謎：隱喻與明喻
4．陳述的“修辭學”地位
5．陳述的“詩學”地位
第二研究 修辭學的衰落：比喻學――獻給熱內特
1．比喻學的修辭學“模式”
2．豐塔尼埃：觀念與語詞的優先性
3．比喻與形象化表達
4．換喻、提喻與隱喻
5．隱喻簇
6．牽強的隱喻與新穎的隱喻
第三研究 隱喻與話語主義學――獻給哈姆林
1．語義學與符號學之爭
2．語義學與隱喻修辭學
3．邏輯語法與語義學
4．文學批評與語義學
第四研究 隱喻與語詞語義學――獻給邦弗尼斯特
1．符號一元論與語詞的優先性
2．邏輯學與命名語言學
3．作為“意義變化”的隱喻
4．隱喻與索緒爾假設
5．意義游戲：在句子與語詞之間
第五研究 隱喻與新修辭學――獻給格雷馬
1．偏差與修辭學零度
2．形象化表達的空間
3．偏差與偏差的縮小
4．修辭格的功能：“義素”分析
第六研究 相似性的作用――獻給迪弗雷納
1．替代與相似
2．隱喻的“形象”因素
3．對相似性的訴訟
4．為相似性辯護
5．隱喻的心理一語言學
6．形象與意識
第七研究 隱喻與指稱――獻給埃利亞代
1．指稱假設
2．為反指稱辯護
3．普遍化的指稱理論
4．模型與隱喻
5．走向“隱喻的真空”概念
第八研究 隱喻與哲學話語――獻給讓・拉德裡埃
1．隱喻與存在概念的模糊性：亞裡士多德
2．隱喻與實體的類比：本體論一神學
3．隱喻與形而上學
4、話語領域的交叉
5．對指稱假設的本體論說明
法漢專門術語對照
文獻